5 điều luật nực cười nhất trong lịch sử

2024 Tác giả: Malcolm Clapton | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 04:15

Đánh thuế ánh sáng và không khí, cấm phụ nữ khóc, cũng như đàn áp các cầu thủ bóng đá.

1. Luật cấm phụ nữ khóc trong đám tang, Cộng hòa La Mã, năm 449 trước Công nguyên. NS

Cho đến năm 449 trước Công nguyên NS. phụ nữ, không giống như đàn ông, không những không bị cấm rơi nước mắt, mà còn bị ra lệnh mạnh mẽ.

Người La Mã càng khóc nức nở tại đám tang, thì người đã khuất càng được coi trọng. Khi những va chạm quan trọng được chôn cất, bà con đã thuê những người đưa tang chuyên nghiệp 1.

2., cho hình ảnh. Những người phụ nữ này hét lên, cuồng loạn, hú lên "Nhưng bạn đã bỏ chúng tôi cho ai?" bằng tiếng Latinh và gãi mặt, thể hiện sự tôn trọng đối với địa vị của người đã khuất.

Nghề làm đồ tang đã trở nên khá phổ biến. Thứ nhất, ở Rome không có nhiều thông tin về quyền làm việc của phụ nữ, và đối với một số nghề nghiệp như vậy là cách duy nhất để kiếm tiền. Thứ hai, có một nhu cầu: người La Mã áp dụng thời trang dành cho tang lễ từ người Hy Lạp.

Tuy nhiên, đến năm 449 trước Công nguyên. NS. Những người đưa tang, những người biến mọi đám tang thành một gian hàng, đã khiến người La Mã tệ đến mức họ đưa vào "Luật của Mười hai Bảng" (nguồn luật đầu tiên và chính của luật La Mã cổ đại) một sắc lệnh cấm phụ nữ rơi nước mắt trong đám tang.

Phụ nữ không được dùng móng tay xé mặt trong đám tang; và họ không nên kêu to, than khóc người chết.

Luật của mười hai bảng, Bảng X, "Luật thiêng liêng"

Lệnh cấm mở rộng cho tất cả phụ nữ, không nhất thiết là các chuyên gia. Tất nhiên, nó đã được quan sát như vậy, bởi vì bạn không thể tìm ra mọi người anh em họ đã bật khóc, và các cơ quan thực thi pháp luật của Rome có nhiều việc quan trọng hơn phải làm. Tuy nhiên, luật cấm khóc trong đám tang dường như đã tồn tại cho đến năm 27 trước Công nguyên. NS. Và ở đó, "Mười hai bảng" đã bị hủy bỏ, và nước cộng hòa được đổi thành đế chế.

2. Luật cưỡng bức phụ nữ rời khỏi nhà, Cộng hòa La Mã, 451 trước Công nguyên. NS

Đây là một sự thật thú vị khác về thân phận khó khăn của phụ nữ ở Cộng hòa La Mã.

Người La Mã ít nhất từ năm 451 trước Công nguyên. NS. đã có một khái niệm pháp lý về sự chiếm hữu - sự giành lại quyền sở hữu của một thứ vô chủ. Những gì bạn sở hữu trong một thời gian nhất định đã trở thành của bạn. Thực tiễn này đã chuyển sang ngành luật học hiện đại với tên gọi “đơn thuốc tiếp thu”.

Ví dụ, bạn tìm thấy một cái xẻng, nhặt nó lên - và nếu người chủ không đến lấy nó trong một khoảng thời gian nhất định (khoảng một năm), thì hãy lấy nó cho chính mình. Quyền tương tự cho phép người La Mã, mà không cần kiện tụng không cần thiết, chia sẻ chiến lợi phẩm, đồ vật săn bắn, đánh cá và chăn nuôi gia cầm, đồ vật và gia súc bị bỏ rơi, thất lạc, nhà cửa bị bỏ hoang, v.v.

Chỉ có một vấn đề: tỷ lệ cư trú cũng được mở rộng cho phụ nữ. Bởi vì họ không thể bỏ phiếu trong Cộng hòa La Mã và không được coi là công dân, mặc dù họ được hưởng một quyền tự do nhất định.

Vì vậy, khi một người phụ nữ sống chung với một người đàn ông trong nhà của anh ta (điều này là quan trọng) trong một năm, cô ấy đã trở thành vợ anh ta và … tài sản của anh ta.

Tuy nhiên, một kẽ hở đã được đề cập đến trong Thập nhị luật bảng.

Bất kỳ người phụ nữ nào không muốn được một người đàn ông kết hôn phải vắng mặt ba đêm liên tục mỗi năm khỏi nhà của anh ta và do đó hàng năm chấm dứt quyền sở hữu.

Luật Mười hai Bảng, Bảng VI, "Luật Tài sản".

Người phụ nữ đã ba đêm liên tiếp không ở nhà, quầy đã được đặt lại, và cô ấy lại trở thành người tự do, không thuộc về chồng mình.

Sau đó (khoảng năm 300 trước Công nguyên), luật La Mã vẫn nhượng bộ phụ nữ, và các luật sư bổ sung thêm 1.

2. K. W. Weeber. Alltag im Alten Rom: ein Lexikon

3. V. Châm ngôn. Những việc làm và câu nói đáng nhớ II 9, 2. những điều hữu ích như ly hôn, phân chia tài sản và hợp đồng hôn nhân thành luật. Điều này dẫn đến thực tế là người La Mã ít kết hôn hơn. Bản thân luật đã có hiệu lực cho đến năm 27 trước Công nguyên. NS.

3. Luật cấm giả làm phù thủy, Anh, 1736

Lúc nào cũng vậy, phù thủy và thầy phù thủy có mối quan hệ rất căng thẳng với luật pháp. Ở một nơi nào đó vì làm phép phù thủy, họ chỉ đơn giản là bị phạt tiền, một nơi nào đó họ bị vạ tuyệt thông, và đôi khi họ bị thiêu sống trên cây cọc.

Ở Anh, kể từ năm 1542, phù thủy là một tội ác cơ bản. Phù thủy cuối cùng của đất nước bị thiêu vào năm 1727 (tẩm nhựa thông trước và lăn quanh thành phố Dornoch trong một cái thùng). Cô ấy tên là Janet Horn, và cô ấy đã bị buộc tội đã bẻ tay và chân cho con gái mình. Và đây là một dấu hiệu chắc chắn rằng người mẹ đã cưỡi con trên lưng ngựa đến ngày Sa-bát.

Thời gian trôi qua, sự tiến bộ và sự khai sáng đã quét qua hành tinh, và vào năm 1735, quốc hội đã thông qua luật về phù thủy. Phù thủy không còn bị coi là một tội ác và được tuyên bố đơn giản là một hành vi trái đạo đức. Nói chung, họ quyết định không đốt bất cứ ai khác và tự giam mình trong các văn phòng hành chính.

Nhưng điều luật mới ám chỉ trách nhiệm hình sự là vì đã giả làm phù thủy.

Nếu bạn là một phù thủy thực sự, thì điều này tất nhiên là không tốt lắm, nhưng về nguyên tắc là bình thường. Và nếu bạn tuyên bố rằng bạn là một phù thủy, nhưng bạn không phải là, thì hãy chuẩn bị cho mình vào tù.

Luật này chỉ bị hủy bỏ vào năm 1951. Người sau đó đã bị kết tội với anh ta vào năm 1944, một phụ nữ tên là Jane York, người đã tuyên bố rằng cô là một vật trung gian và có thể triệu hồi linh hồn của người chết. Cô không thể chứng minh điều đó và bị phạt 5 bảng Anh và ngồi tù ba năm, nhưng được thả sớm vì có hành vi tốt.

Đối với vấn đề đó, luật không phải là chi tiết nhất. Nhưng nó sẽ giúp ích rất nhiều trong cuộc chiến chống lại mê tín dị đoan và chắc chắn sẽ làm giảm sự phổ biến của các chương trình như "The Battle of Psychics".

4. Luật nộp thuế cửa sổ, Anh, 1696

Khi vua của Anh, Ireland và Scotland, William III của Orange, quyết định rằng kho bạc trống rỗng và sẽ áp dụng các loại thuế mới. Và vì ông là một vị vua tiến bộ, ông quyết định đánh thuế lũy tiến, để số tiền phụ thuộc vào phúc lợi của người nộp thuế.

Chỉ có một điều: ý tưởng về thuế thu nhập ở Anh vào thời điểm đó (1696) là mới và không thực sự phù hợp với hệ thống kinh tế thời đó, vì công dân có quyền không tiết lộ thu nhập của họ cho nhà nước.

Wilhelm đã tìm thấy một giải pháp duyên dáng, dường như đối với anh,. Anh ta liếc nhìn xung quanh bên trong Cung điện Kensington và lý luận hợp lý: người giàu sống trong những ngôi nhà có nhiều cửa sổ, còn người nghèo thì co ro trong những túp lều có một lỗ trên tường, được che bằng bong bóng bò để ánh sáng có thể lọt qua. Hãy đánh thuế cửa sổ, Bệ hạ quyết định.

Lúc đầu, kế hoạch thực sự có kết quả.

Thuế cửa sổ không phô trương, dễ tính và dễ hiểu. Sau khi Vương quốc Anh, nó được tiếp quản bởi các quốc gia khác: Pháp và Tây Ban Nha. Sau đó, nhà kinh tế học Adam Smith, trong cuốn sách Nghiên cứu về bản chất và nguyên nhân của sự giàu có của các quốc gia, đã gọi thuế này là hiệu quả vì những người thu gom không phải đến gặp chủ để tính xem ai nên trả bao nhiêu. Bạn cũng có thể nhìn vào mặt tiền từ đường phố.

Những người rất nghèo, cũng như các hộ chăn nuôi bò sữa và bò sữa, đã được miễn khoản phí này. Nhưng tầng lớp trung lưu không muốn trả tiền và gọi văn phòng cửa sổ là “thuế đánh vào ánh sáng và không khí”, hành vi trộm cướp giữa ban ngày (tiếng Anh là “cướp trong ánh sáng ban ngày” hoặc “ăn cắp ánh sáng ban ngày”).

Và tất cả những người thông minh bắt đầu đơn giản là xây gạch cửa sổ trong nhà của họ để tiết kiệm tiền. Và để xây những tòa nhà mới hoàn toàn không có cửa sổ.

Đương nhiên, tất cả những điều này ảnh hưởng xấu đến cuộc sống của cư dân đô thị. Họ bắt đầu bị thiếu không khí trong lành và ánh sáng mặt trời, và sự ẩm ướt phát triển trong khuôn viên. Chỉ đến năm 1851, thuế đã được bãi bỏ.

Đây là lý do tại sao có rất nhiều tòa nhà ở Vương quốc Anh có cửa sổ bằng gạch.

5. Luật cấm bóng đá, Anh, 1540

Bóng đá Anh thời Trung cổ xuất hiện ít nhất vào năm 1303 (lần đầu tiên đề cập đến trò chơi có từ thời điểm này). Và sau đó anh ta đã được giải trí tàn bạo hơn nhiều 1. F. P. Magoun. Bóng đá ở Anh thời Trung cổ và Trung đại - Văn học Anh / Tạp chí Lịch sử Hoa Kỳ

2. hơn bạn có thể đoán.

Thay vì một quả bóng - một quả bàng thịt lợn chứa đầy đậu Hà Lan khô. Nó được phép chơi bằng tay và chân. Nó được phép đánh bại đối thủ, hạ gục đối thủ, sắp xếp chiến đấu tay đôi (đôi khi sử dụng các phương tiện tùy cơ ứng biến) và thậm chí làm bị thương những người chơi khác. Quy tắc duy nhất là đưa bóng đến khu vực định trước. Số lượng người tham gia có thể lên đến hàng trăm hoặc nhiều hơn. Trận đấu dễ dàng trở thành một trận cầu đinh, có nằm mơ cũng không thấy của người hâm mộ ngày nay.

Các nhà biên niên sử người Anh đã đề cập đến 1. F. P. Magoun. Bóng đá ở Anh thời Trung cổ và Trung đại - Văn học Anh / Tạp chí Lịch sử Hoa Kỳ

2. nhiều cầu thủ bóng đá đã bị gãy tay và chân sau các trận đấu, đánh răng và mắt, và má bầm tím. Đôi khi các cầu thủ chết hoàn toàn.

Đây rồi, một môn thể thao dành cho những người đàn ông thực thụ. Không có thẩm phán, nảy sinh tranh chấp với kẻ thù - hãy đập đầu đó đi.

Các triệu phú đô la hiện đại, chạy ngang qua sân để lấy bóng và suýt ngã xuống đẹp như tranh vẽ, với những nỗ lực đáng thương của họ sẽ chỉ khiến các cầu thủ bóng đá của nước Anh thời Trung cổ cười ra nước mắt.

Các vị vua Anh vào nhiều thời điểm đã cố gắng cấm bóng đá với những thành công khác nhau. Đã thử 1. Orejan, Jaime. Bóng đá / Bóng đá: Lịch sử và Chiến thuật

2. để làm cả Edward II, Edward III và Richard II. Lý do cho sự không thích của những người đăng quang đối với bóng đá lúc nào cũng giống nhau. Các cuộc tuyển dụng được yêu cầu để trang bị cung thủ cho các lực lượng vũ trang hoàng gia, và không có đủ ứng viên: một người bị gãy tay, người kia bị gãy chân - điều đó đã hết.

Henry VIII nổi tiếng cũng cố gắng cạnh tranh với môn thể thao này. Thời trẻ, nhà vua là một vận động viên cuồng nhiệt 1. J. Orejan. Bóng đá / Bóng đá: Lịch sử và Chiến thuật

2. và chơi rất nhiều bóng đá, thậm chí đặt hàng những đôi ủng đặc biệt thời trang (trong thời tiết khô ráo, chúng nặng khoảng một kg, và khi ướt, cả hai chiếc). Nhưng sau đó, Bệ hạ cảm thấy mệt mỏi vì điều này, và vào năm 1548, ông đã cấm trò chơi bi với lý do đau đớn trong tù hoặc thậm chí bị hành quyết. Không chỉ các cầu thủ bóng đá bị trừng phạt, mà còn cả chủ sở hữu của các sân mà trận đấu đang diễn ra. Bóng đá bị đặt ngoài vòng pháp luật và được gọi là "trò chơi toàn dân" vì sự tàn phá và tội ác của các cầu thủ.

Đương nhiên, điều này không ngăn cản mọi người tiếp tục chơi nó, chỉ tránh xa cảnh sát trưởng. Tính nghiêm minh của luật pháp Anh thời đó được đền bù bằng việc không có nghĩa vụ thi hành luật do sự bất cẩn của các nhân viên thực thi pháp luật.

Các cầu thủ chạy nhanh, không dễ để bắt người vi phạm.

Lệnh cấm bóng đá được dỡ bỏ ở Scotland vào năm 1592 và ở Anh vào năm 1603. Tuy nhiên, môn thể thao này đã mang tiếng xấu và cuộc đàn áp trò chơi đã kết thúc bằng 1. J. Orejan. Bóng đá / Bóng đá: Lịch sử và Chiến thuật

2. chỉ đến thế kỷ 19, khi các quy tắc bắt đầu giống những quy tắc hiện đại hơn.