Các thuật ngữ tâm lý chúng ta sử dụng sai

2024 Tác giả: Malcolm Clapton | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 04:15

Hãy chắc chắn rằng bạn không nhầm lẫn các khái niệm có nghĩa là những thứ hoàn toàn khác nhau.

1. Đồng cảm, đồng cảm và đồng cảm

Do có âm gần giống nhau nên "empathy" thường bị nhầm lẫn với "thông cảm", và những người biết tiếng Anh có thể đánh đồng từ này với "empathy" (đồng cảm và thông cảm). Cả hai cách tiếp cận đều sai. Đồng cảm là khả năng hiểu được trải nghiệm của người khác mà không nhất thiết phải dễ chịu. Và đồng cảm là bước tiếp theo sau sự đồng cảm, nói rằng bạn không chỉ đánh giá cao cảm xúc của ai đó mà còn có thể thử chúng trên chính bản thân mình.

2. Xấu hổ và tội lỗi

Cả hai đều nảy sinh cảm giác khó chịu khi mắc lỗi. Nhưng sự xấu hổ là đặc điểm của một người đã phạm tội trước mặt nhân chứng và có liên quan đến sự lên án của công chúng. Nó thể hiện dưới dạng một đánh giá tiêu cực về nhân cách của chính mình.

Cảm giác tội lỗi phát sinh bất kể ai đó đã nhìn thấy lỗi. Đây là sự hối hận liên quan đến đánh giá tiêu cực về hành động của họ.

3. Chuyển vị và chuyển vị

Rất dễ nhầm lẫn giữa hai cơ chế bảo vệ của psyche, nhưng điều này không nên làm. Sự đàn áp, hay sự đàn áp, là việc loại bỏ một thứ gì đó khó chịu khỏi ý thức. Ở cấp độ hàng ngày, nó biểu hiện bằng những nỗ lực làm mất tập trung, hay quên, mặc dù toàn bộ quá trình có phần phức tạp hơn.

Sự dịch chuyển bao gồm việc định hướng lại cảm xúc từ đối tượng đã gây ra nó sang đối tượng khác, bởi vì hướng thực sự của nó cần được che giấu vì một số lý do. Ví dụ, một người giận sếp nhưng lại quát mắng các thành viên trong gia đình.

4. Tăng cường và trừng phạt tiêu cực

Đối với nhiều người, dường như đây là những khái niệm đồng nghĩa trên thực tế, tuy nhiên, các thuật ngữ này dựa trên các chiến lược đối lập trực tiếp. Sự trừng phạt liên quan đến việc hạn chế các khuyến khích dễ chịu. Ví dụ, một đứa trẻ chưa dọn phòng không được phép đi bộ. Hơn nữa, kết quả của hình phạt là không thể đoán trước: không biết liệu nó có hiệu quả hay không.

Mặt khác, củng cố tiêu cực đi kèm với việc loại bỏ một yếu tố khó chịu hoặc kích thích và thúc đẩy một người làm điều tương tự khi các tình trạng tương tự xuất hiện. Ví dụ, đứa trẻ không được phép đi bộ, và nó đã bật khóc. Phụ huynh cảm thấy có lỗi với anh ta, và anh ta đã hủy bỏ hình phạt. Với điều này, ông đã củng cố tiêu cực cho đứa trẻ và trong tương lai đứa trẻ sẽ nhiều lần sử dụng tiếng khóc để đạt được mục tiêu của mình.

5. Chán nản và chán nản

Đã đến lúc nghiêm cấm việc nhắc đến trầm cảm một cách vô ích: không cần thiết phải gọi tâm trạng tồi tệ và mệt mỏi theo cách đó. Đây là một căn bệnh nghiêm trọng có thể gây ra bởi sự mất cân bằng của các chất dẫn truyền thần kinh trong não, thay đổi nội tiết, tổn thương não, các sự kiện chấn thương nghiêm trọng, v.v.

Một người bị trầm cảm cần được chăm sóc y tế. Thay vào đó, anh ấy thường nhận được những bình luận như “Tôi không có thời gian để chán nản, tôi còn rất nhiều việc phải làm” và “đi đâu đó đi, thả lỏng người”. Và những lý do cho điều này là việc sử dụng tên của bệnh có và không có lý do.

6. Bệnh xã hội và chứng sợ xã hội

Một sinh vật xã hội sợ sự đồng hành của người khác, anh ta sợ những cuộc trò chuyện với người lạ, những sự kiện đại chúng. Nhưng đồng thời, anh ta không gây nguy hiểm cho người khác.

Một tên sát nhân không sợ xã hội, hắn coi thường nó và thể hiện nó bằng mọi hành động của mình. Anh ta không tôn trọng các quy tắc và chuẩn mực của đạo đức. Giao tiếp với anh ta ít nhất là không thoải mái (anh ta sẽ nói những điều khó chịu với bạn mà không cau có), nguy hiểm nhất: một kẻ sát nhân sẽ dễ dàng lợi dụng bạn để đạt được mục đích của mình.

7. Giết người hàng loạt và quá mức cần thiết

Kẻ giết người hàng loạt phạm một số tội ác, nhưng chúng đã được phát tán kịp thời. Vụ việc mới diễn ra trước một "giai đoạn nguội lạnh", khi kẻ giết người bị suy giảm cảm xúc, vì anh ta không nhận được sự hài lòng như mong đợi từ hành động của mình.

Giết người hàng loạt là giết một số lượng lớn người trong một hoặc nhiều tập, nhưng thực tế là cùng một lúc.

8. Tính xã hội và tính chống đối xã hội

Một người theo chủ nghĩa xã hội thờ ơ với xã hội, anh ta không muốn tương tác với các thành viên của xã hội và trải qua cuộc sống một mình. Cá nhân chống đối xã hội biết rõ các quy luật xã hội và tìm cách chống lại chúng. Trong số các dấu hiệu phổ biến của hành vi chống đối xã hội là dối trá, xu hướng đánh nhau và cướp của, đốt phá, phá hoại.

9. Hội chứng hưng cảm-trầm cảm

Từ năm 1993, căn bệnh này được gọi một cách chính xác hơn là rối loạn lưỡng cực. Tuy nhiên, tên cũ vẫn phục vụ cô trong sự bất đồng. Những người thiếu hiểu biết nghĩ về một người mắc chứng rối loạn lưỡng cực như một loại bệnh nhân trầm cảm, mặc dù trên thực tế, chứng rối loạn hưng cảm không liên quan gì đến những kẻ giết người hàng loạt. Các giai đoạn trầm cảm ở trạng thái này xen kẽ với tâm trạng phấn chấn, vui vẻ, khi một người sẵn sàng chuyển núi, được gọi là hưng cảm.

10. Lễ lạy và thất vọng

Tê liệt là trạng thái vô cùng mệt mỏi, kiệt sức, suy kiệt cả thể lực và trí lực. Lý do cho điều này có thể là một bệnh nặng, làm việc quá sức, đói. Thất vọng - lo lắng và buồn bã vì bạn không đạt được điều mình muốn, đặc biệt nếu bạn đã chắc chắn thành công.

11. Sự chần chừ và lười biếng

Cả hai trạng thái này đều giống nhau ở chỗ, một người trì hoãn mọi thứ để sau này, không muốn làm bất cứ điều gì ngay bây giờ. Chỉ có sự trì hoãn mới kèm theo cảm giác lo lắng vì nghĩa vụ chưa hoàn thành, còn kẻ lười biếng mới không thực sự hối hận.

12. Rối loạn tâm thần và rối loạn thần kinh

Trong cuộc sống hàng ngày, những khái niệm này được gọi là hưng phấn mạnh, trạng thái bị kích động, và trong cả hai trường hợp, điều này không đúng. Rối loạn tâm thần là một rối loạn nhận thức về thế giới thực với sự tự hiểu đau đớn, mê sảng, ảo giác và phản ứng trái ngược với tình huống. Neurosis là tên gọi chung của các chứng rối loạn thần kinh, đặc trưng bởi các biểu hiện ám ảnh hoặc cuồng loạn, giảm hiệu suất làm việc.

13. Tâm thần phân liệt và rối loạn đa nhân cách

Những thuật ngữ này thường không bị nhầm lẫn bởi những người bình thường; những vấn đề có thể nảy sinh đối với những người thích tìm hiểu sâu hơn. Cái tên "tâm thần phân liệt" xuất phát từ từ "chia rẽ tâm trí" trong tiếng Hy Lạp, nhưng điều này không có nghĩa là bệnh nhân bị chia rẽ nhân cách. Trên thực tế, hành vi và suy nghĩ của một người tâm thần phân liệt không phù hợp với môi trường xung quanh anh ta, tức là, tính cách của anh ta bị tách rời với thực tế, chứ không phải với chính nó.