Mục lục:

Cửa sổ Overton là gì và nó được sử dụng như thế nào trong các thuyết âm mưu
Cửa sổ Overton là gì và nó được sử dụng như thế nào trong các thuyết âm mưu
Anonim

Có thực sự có thể thực hiện bất kỳ ý tưởng nào, dù là điên rồ nhất, được xã hội chấp thuận không?

Cửa sổ Overton là gì và tại sao các nhà lý thuyết âm mưu lại yêu thích khái niệm này
Cửa sổ Overton là gì và tại sao các nhà lý thuyết âm mưu lại yêu thích khái niệm này

Cửa sổ Overton là gì

Cửa sổ Overton là một khái niệm ngụ ý rằng có một số ý kiến nhất định mà xã hội tán thành hoặc lên án, và các chính trị gia, giới truyền thông, các nhà hoạt động và các nhân vật truyền thông đóng vai trò là người phát ngôn của họ.

Một tên khác của ý tưởng này là "cửa sổ diễn ngôn."

Theo quan điểm của Joseph Overton

Luật sư và nhân vật đại chúng người Mỹ Joseph Overton từng là phó chủ tịch cấp cao của tổ chức tư vấn độc lập lớn nhất ở Hoa Kỳ, Trung tâm Chính sách Công Makinsky. Vào những năm 1990, ông đã đề xuất một mô hình giúp đánh giá liệu một số ý tưởng có được chấp nhận để thảo luận mở hay không.

Theo mô hình này, các nhân vật của công chúng sẽ không đưa ra những ý tưởng nằm ngoài một khuôn khổ nhất định.

Đơn giản hóa, "cửa sổ" này có thể được biểu diễn dưới dạng một thang đo - từ cực kỳ thiếu tự do đến cực kỳ tự do. Nó áp dụng cho bất kỳ lĩnh vực nào của cuộc sống con người: kinh tế và thuế, các vấn đề hôn nhân và quyền thiểu số, v.v. Ý kiến về những vấn đề này có thể khác nhau và có những hình thức cấp tiến nhất. Nhưng trong không gian công cộng, chỉ những gì ở trung tâm của quy mô mới được thảo luận sôi nổi - bởi vì chính những vị trí này rất có thể gần với số đông.

Theo Overton, các chính trị gia bị hạn chế bởi cơ chế tranh luận, tức là bởi quan điểm của cử tri. Họ phải lắng nghe ý kiến phổ biến, biết đối tượng của họ và đưa ra quyết định phù hợp.

Thông qua mô hình của mình, Overton đã tìm cách giải thích cho các nhà đầu tư tiềm năng ở trung tâm rằng nhiệm vụ của anh ta là giáo dục các nhà lập pháp và công chúng. Ông tin rằng "cửa sổ" khét tiếng có thể được di chuyển, dần dần tạo cơ sở cho việc phê duyệt các sáng kiến hữu ích và thực hiện chúng.

Ví dụ, ông trích dẫn vấn đề quyền lựa chọn hình thức giáo dục ở Michigan vào những năm 1980. Dần dần, ý tưởng về một sự thay thế miễn phí giữa trường học tại nhà, trường tư thục hoặc trường công đã trở thành tiêu chuẩn ở đó, và ý tưởng về những hạn chế trong lĩnh vực này, ngược lại, trở nên không thể chấp nhận được.

Trên thực tế, khái niệm khung tuyên bố, dựa trên quan điểm của Overton, đã xuất hiện sau khi ông qua đời: Joseph chết trong một vụ tai nạn máy bay năm 2003. Ấn phẩm đầu tiên mô tả mô hình đề xuất của anh ấy ra mắt ba năm sau đó. Đây là cách các chuyên gia của Trung tâm Makinsky làm bất tử tên đồng nghiệp của họ.

Trong các diễn giải tiếp theo

Vượt ra ngoài Trung tâm Makinsky, khái niệm Overton dần trở thành chủ đề thảo luận sôi nổi. Vào năm 2006, nhà công luận kiêm chính trị gia Joshua Trevinho đã đề xuất Marsh L. The Flaws of the Overton Window Theory. New Republic có sáu bước cho thang điểm mô tả cửa sổ diễn ngôn. Ông cũng đưa ra ý tưởng rằng khái niệm này có thể được sử dụng để cố tình thao túng con người và các quá trình xã hội.

Biểu diễn đồ họa của cửa sổ Overton
Biểu diễn đồ họa của cửa sổ Overton

Tuy nhiên, tiếng vang lớn nhất là bộ phim kinh dị hoang tưởng The Overton Window của Levingston S. Glenn Beck. Washington Post sau khi xuất bản bộ phim kinh dị "Cửa sổ Overton" của nhà văn và nhà bình luận chính trị người Mỹ Glenn Beck vào năm 2010. Cuốn sách, trong đó một chuyên gia quan hệ công chúng lớn tuổi thao túng công chúng và áp đặt những ý tưởng cấp tiến của mình lên họ, "chuyển hướng" cửa sổ Overton, đã trở thành một cuốn sách bán chạy nhất.

Kể từ thời điểm này, khái niệm của Overton được coi không phải là một chiến lược để thúc đẩy các nguyên tắc chính trị, mà là một thuyết âm mưu.

Và vào năm 2011, tổ chức nghiên cứu tôn giáo First Things đã xuất bản một bài báo của Carter J. Làm thế nào để phá hủy một nền văn hóa trong 5 bước đơn giản. Joe Carter's First Things có tựa đề Làm thế nào để phá hủy văn hóa trong 5 bước đơn giản. Trong đó, theo các bước Trevigno, một công nghệ giả định về sự phá hủy các giá trị truyền thống trong xã hội Mỹ đã được mô tả. Bài báo này cũng gây ra một làn sóng phản đối kịch liệt.

Muốn giết một đứa bé trong bụng mẹ? Gọi là nong và tách. Các thủ thuật sẩy thai và phá thai. - Khoảng. tác giả., và infanticide sẽ trở thành một thủ tục y tế. Bạn muốn bao gồm sự kết hợp sodomite trong hôn nhân của bạn? Thay đổi ý nghĩa của "hôn nhân" thành nghĩa là một cuộc giao cấu được chính phủ chấp thuận của bất kỳ hai (?) Người nào muốn ngủ chung giường và khai thuế.

Joe Carter "Làm thế nào để phá hủy một nền văn hóa trong 5 bước đơn giản"

Chính vì điều này mà cửa sổ Overton là một trong những khái niệm phổ biến nhất trong các tranh chấp xã hội, bao gồm cả ở Nga.

Image
Image

Bình luận của độc giả về bài viết “Con tôi là một người đồng tính. Làm gì?"

Image
Image

Bình luận của độc giả về bài viết "Giới tính và giới tính: làm thế nào để không bị nhầm lẫn giữa các thuật ngữ"

Image
Image

Bình luận của độc giả về "9 cách để khiến người truyền giáo có tư thế trở nên tuyệt vời"

Trên lý thuyết, một cửa sổ Overton sẽ hoạt động như thế nào

Theo các nhân viên của Trung tâm Makinsky, các chính trị gia, trái ngược với niềm tin phổ biến, hiếm khi có thể di chuyển cửa sổ Overton theo ý mình - vì điều này, họ phải là những nhà lãnh đạo rất mạnh mẽ. Thông thường, những người khởi xướng những thay đổi nghiêm trọng là các thể chế xã hội: gia đình, tập thể làm việc, phương tiện truyền thông, tổ chức tôn giáo, v.v.

Khái niệm về cửa sổ Overton chỉ mô tả một thực tế là các chính trị gia hầu như không mạo hiểm thực hiện các sáng kiến không được đa số ưa chuộng. Có nghĩa là, ý tưởng này chỉ đơn giản là nhằm giải thích tại sao một số ý tưởng lại trở nên phổ biến, trong khi những ý tưởng khác lại rơi vào quên lãng. Hơn nữa, theo lý thuyết, khuôn khổ của những gì được cho phép và bị lên án có thể di chuyển, trở nên rộng hơn hoặc hẹp hơn.

Cách các nhà lý thuyết âm mưu sử dụng khái niệm này

Cửa sổ Overton rất phổ biến với những người theo thuyết âm mưu, những người tìm cách giải thích những thay đổi trong xã hội thông qua nó. Tự do tình dục, tự do phá thai, xóa nhòa vai trò giới tính, hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới - họ cố gắng giải thích những ý tưởng này và những ý tưởng khác xa lạ với họ không phải bởi các quá trình xã hội tự nhiên, mà bởi sự can thiệp từ bên ngoài.

Bài báo nói trên "Làm thế nào để phá hủy một nền văn hóa trong 5 bước dễ dàng" mô tả Carter J. Làm thế nào để phá hủy một nền văn hóa trong 5 bước dễ dàng. Điều đầu tiên cơ chế này:

  1. Để tạo ra sự cấp tiến không thể tưởng tượng được - thiết lập mối liên hệ với một trong những nhóm "bên lề", nơi mà điều không thể chấp nhận được được coi là bình thường. Ví dụ, nói về thực tế là phá thai được thực hiện ở một quốc gia khác hoặc rằng đồng tính luyến ái là chuẩn mực trong các tầng lớp trên của xã hội cổ đại.
  2. Để làm cho cấp tiến có thể chấp nhận được là thay thế ý nghĩa của các thuật ngữ truyền thống. Như một ví dụ - sự chuyển đổi của thuật ngữ "hôn nhân": từ "một sự kết hợp được thực hiện trên thiên đường" thành "đăng ký chính thức của nhà nước về việc chung sống."
  3. Để làm cho điều hợp lý có thể chấp nhận được - để tìm một lý do tự nhiên cho quy chuẩn mới: lịch sử, sinh học hoặc bất kỳ điều gì khác.
  4. Để làm cho sự phổ biến hợp lý - để chỉ ra rằng nhiều nhân vật nổi tiếng trong quá khứ và hiện tại đã là những người ủng hộ tiêu chuẩn này.
  5. Để hiện thực hóa những gì phổ biến ở cấp độ chính trị là củng cố các chuẩn mực bằng luật.

Do đó, điều được cho là không thể trở thành được phép, điều được phép trở thành mong muốn, và điều mong muốn trở thành chân lý bất di bất dịch. Đồng thời, tác giả của bài báo tuyên bố Carter J. Làm thế nào để phá hủy một nền văn hóa trong 5 bước dễ dàng. Điều đầu tiên, rằng quá trình này có thể thực hiện được chỉ nhờ vào sự không hành động của những người chống lại những thay đổi đó.

Vì tên gọi của nó, khái niệm cửa sổ Overton cũng có thêm một ý nghĩa - một thứ gì đó xa lạ, do phương Tây áp đặt, vì nó phụ âm với "cửa sổ cắt sang châu Âu". Kể từ năm 2014, một ghi chú đã được lưu hành xung quanh Runet zuhel. Công nghệ tiêu hủy. Livejournal về cách "công nghệ do Overton phát hiện" được cho là cho phép bạn hợp pháp hóa bất cứ thứ gì - ví dụ: ăn thịt đồng loại. Theo cách hiểu này, nó thậm chí có thể được xem như một phần tiếp theo của "kế hoạch Dulles", mà trên thực tế chưa từng tồn tại.

Tại sao Khái niệm Cửa sổ Overton bị chỉ trích

Các giải thích lý thuyết của các nhân viên của Trung tâm Makinsky theo tinh thần của Trevigno, Beck hoặc Carter đã bị chỉ trích vì đã biến một ý tưởng khoa học chính trị thành một thuyết âm mưu mà không có cơ sở bằng chứng. Vì vậy, nhà khoa học chính trị Ekaterina Shulman xem xét Trạng thái. Ngày 12 tháng 3 năm 2019. Tiếng vọng của Moscow rằng cuộc thảo luận về bất cứ điều gì khác không làm cho chủ đề của nó được đa số chấp nhận. Theo quan điểm của bà, những thay đổi trong xã hội sẽ làm nảy sinh các cuộc thảo luận, và không phải ngược lại.

Nhưng không chỉ những cách giải thích suy nghĩ của Joseph Overton bị chỉ trích. Bản thân các nhân viên của Trung tâm Makinsky bị cáo buộc đơn giản hóa lý thuyết về khung (các khái niệm ổn định), hoặc thậm chí đạo văn các ý tưởng về phân tích khung. Các nhà phê bình cũng chú ý đến thực tế là xã hội hiện đại có tính phân cực cao: một số lượng lớn các giai cấp và tầng lớp xã hội khác nhau cùng tồn tại trong đó. Và đối với mỗi người trong số họ, ý tưởng về điều gì có thể chấp nhận được và điều gì là không thể chấp nhận được sẽ khác nhau. Do đó, không thể đơn giản chỉ ra một số loại cửa sổ diễn ngôn chung.

Điều đáng nói là những lời chỉ trích về khái niệm cửa sổ Overton không đi quá xa so với lập luận của những người ủng hộ nó. Không có nghiên cứu khoa học chân chính nào về nó - có lẽ vì bản thân lý thuyết này chưa bao giờ vượt ra khỏi khuôn khổ của báo chí chính trị.

Nhưng rõ ràng là hầu hết những người nói về cửa sổ Overton đều không thực sự biết nó ban đầu là gì. Overton hoàn toàn không phải là người phát hiện ra công nghệ phá hủy các giá trị truyền thống và sự kiểm soát của quần chúng, ông chỉ đơn giản là cố gắng giải thích cách thức đưa ra các quyết định chính trị. Và sự leo thang và hoang tưởng xuất hiện xung quanh những ý tưởng này, nói chung chỉ là phản ứng trước thế giới đang thay đổi và không có khả năng tìm ra các nguyên nhân khác của các sự kiện, ngoại trừ âm mưu và âm mưu.

Đề xuất: