Công nghệ mới đang thay đổi đặc tính của chiến binh như thế nào và tại sao nó lại quan trọng đối với những công dân hòa bình nhất

2024 Tác giả: Malcolm Clapton | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 04:15

Trong suốt lịch sử loài người, việc sở hữu vũ khí và mối quan hệ đặc biệt với cái chết đã mang lại quyền thống trị. Nhưng thời gian đang thay đổi.

Tất cả mọi người đều khác nhau, và mọi thời điểm đều khác nhau, chúng ta sẽ không tranh cãi về điều hiển nhiên. Tất cả các chiến binh cũng khác nhau, nhưng có một khoảnh khắc quy tụ đại diện của các tập đoàn quân sự chuyên nghiệp của mọi quốc gia và mọi thời đại.

Quân đội Nga hiện đại có chút gì đó tương đồng với các samurai Nhật Bản (niềm hạnh phúc của chúng tôi: các samurai có thể thử một thanh kiếm mới vào thường dân đang đến, quân đội Nga bằng cách nào đó vẫn tự kiềm chế). Nhưng bất kỳ quân nhân nào (trừ khi anh ta hoàn toàn không có khả năng phản xạ) ở bất kỳ thế kỷ nào và ở bất kỳ đâu sẽ hiểu những dòng đầu tiên của "Ẩn trong tán lá", "Hagakure", được biên soạn vào đầu thế kỷ XVIII, và có thể vào cuối thế kỷ XVII bộ sưu tập những câu nói của samurai Yamamoto Tsunetomo:

"Tôi nhận ra rằng Con đường của Samurai là cái chết."

Mỗi người sống cho cái chết, và mặc dù tất cả mọi người là khác nhau, tất cả các cuộc sống đều kết thúc theo cùng một cách. Nhưng đối với một người bình thường, cái chết luôn là một cú sốc, một thảm họa và quan trọng nhất - một sự bất ngờ, ngay cả khi các bác sĩ thông báo trước cho một người bình thường là còn bao nhiêu tháng nữa cho những việc quan trọng và không quan trọng. Và đối với một quân nhân, cái chết là lẽ đương nhiên của cuộc đời, là sự liều lĩnh nghề nghiệp. Công việc của người quân tử là giết người, và sự sẵn sàng chết bất cứ lúc nào là hạng mục đầu tiên trong danh sách chi phí của nghề nghiệp.

Ngay cả trong thời đại tên lửa chạy bằng năng lượng hạt nhân bay theo một quỹ đạo không thể đoán trước (đó là gizmos, mặc dù mới nhất, nhưng lỗi thời về mặt tâm lý, kéo theo truyền thống quân sự từ thế kỷ trước), trận chiến được trình bày như một cuộc trao đổi đòn chí mạng, liên quan đến điều không thể tránh khỏi cái chết của tất cả những người tham gia. Con đường của samurai hạt nhân cũng là cái chết, ở đây càng rõ ràng hơn.

Sự sẵn sàng này, ý thức về cái chết như một thành phần của công việc kinh doanh của chính mình, tạo nên tính cách đặc biệt của quân đội. Một samurai, một lính lê dương, một lãnh chúa phong kiến kiêu ngạo và thậm chí là một đội quân quần chúng bình thường được huy động trong một thời gian nhất định. Miễn là anh ta phong độ, anh ta chấp nhận quyền lợi và rủi ro của tập đoàn chiến binh, anh ta chia sẻ chuyên môn đó.

Tính đặc biệt này là đắt tiền; năng lượng phát triển từ nó.

Ý thức sẵn sàng chết đã tạo ra quyền cai trị trong nhiều thế kỷ.

Các quốc gia phát triển từ đặc biệt này. Những người cao quý được gọi là cao quý bởi vì họ được sinh ra cho chiến tranh và cái chết (đó là phước lành). Có một ví dụ nổi tiếng về sự hình thành và tồn tại của chế độ nông nô ở Nga, đó là, với một câu chuyện về thực tế là một người có thể, gần giống như một đồ vật, thuộc về người khác và xem trong tình trạng này một điều gì đó bình thường.

Những người nông nô không phải là họ đặc biệt hài lòng với số phận bất hạnh của mình; đã xảy ra trường hợp họ tàn sát các quý ông, đôi khi với quy mô lớn và với sự hăng hái, nhưng nhìn chung họ hiểu rằng họ đang đánh đổi tự do của mình để lấy quyền không chiến đấu nếu chủ quyền được gọi. Họ đã bị thay thế trong trường hợp bị giết và chết bởi chủ của họ, những người có nghĩa vụ phục vụ, tức là xuất hiện "trên lưng ngựa, đông đúc và vũ trang" theo lệnh của hoàng gia. Họ được bảo vệ khỏi những kẻ thù cũng đòi quyền giết người và sẵn sàng chết nếu quy trình đó yêu cầu.

Nhưng khi sắc lệnh "Về quyền tự do của giới quý tộc", được ban hành bởi Peter III kém may mắn, và sau đó được xác nhận bởi Catherine II may mắn, xuất hiện, những câu hỏi đã nảy sinh về nền tảng của cuộc sống Nga. Tuy nhiên, câu trả lời cho những câu hỏi đó vẫn chưa xuất hiện, và các thành viên mới của tập đoàn quân sự (họ vẫn được gọi là "siloviks") mơ về sự hồi sinh của chế độ phong kiến với một bộ mặt mới, nhưng phải, đó là một bài hát khác.

Trong nhiều thế kỷ, lịch sử đã được hiểu và mô tả như một chuỗi các cuộc chiến tranh (và các trò chơi ngoại giao có thể trì hoãn hoặc đưa các cuộc chiến đến gần hơn), nghĩa là công việc của các thành viên của các tập đoàn quân sự chuyên nghiệp.

Rất nhiều chiến binh dường như đáng ghen tị, và một cái chết anh dũng vì một số lý tưởng - hành động xứng đáng nhất của con người.

Và chỉ gần đây, một số nhà sử học mới nhận ra rằng những thay đổi trong suy nghĩ của những người dân bình thường quan trọng hơn những việc làm của các vị hoàng tử có chủ quyền trong bộ áo giáp sáng chói. Tuy nhiên, trong sách giáo khoa lịch sử học đường (ít nhất là ở nước ta) vẫn có những trận đánh và những hoàng tử mặc áo giáp. Hoặc những kẻ độc tài với bộ ria mép, cha đẻ của những chiến công, những người thực hiện những việc làm. Trong một thời gian dài, bọn trẻ sẽ nghĩ rằng thế giới được sắp xếp theo cách này: một khẩu súng mang lại sự đặc biệt, sự đặc biệt mang lại sức mạnh, những trạng thái tồn tại để gây sợ hãi hoặc đánh đập lẫn nhau, và một người - vì mục đích anh hùng cái chết.

Hoặc họ sẽ không, bởi vì công nghệ phát huy tác dụng và những thay đổi trong suy nghĩ đang diễn ra nhanh hơn trước, thường quá nhanh để một người không nhận ra chúng. Cuộc hành trình của người điều khiển máy bay không người lái không phải là cái chết. Đây là cách làm của nhân viên văn phòng. Anh ta đi làm với một chiếc bánh mì kẹp trong túi, giống như hàng triệu nhân viên khác. Anh ấy cũng ngồi xuống máy tính và bấm các nút theo cách tương tự. Kỹ năng của anh ấy cũng độc đáo như kỹ năng của một cậu học sinh chơi game bắn súng.

Và anh ta chắc chắn không kết luận cuộc hôn nhân đặc biệt nào với cái chết. Ngược lại, anh ta đệ đơn ly hôn với cái chết. Trên màn hình - một lần nữa, giống như trong một trò chơi máy tính - ô tô và những người đàn ông nhỏ bé nhấp nháy. Anh ta nhìn họ qua các ô chữ thập, nhưng anh ta chắc chắn không mong đợi một sự trả đũa. Những bóng dáng chập chờn này không biết anh là ai, đang ở đâu, họ không có cơ hội trả lời. Phi công máy bay ném bom có thể bị bắn hạ, và bạn phải đi lang thang trong khu rừng rậm ướt đẫm bom napalm trước đây. Phi công máy bay không người lái không thể bị bắn hạ. Điều này có nghĩa là chuyên môn của anh ta đã hết, và cái chết không còn là nền tảng cho cuộc sống văn phòng của anh ta.

Nhưng đằng sau điều này là khả năng có những thay đổi đáng kinh ngạc trong ý tưởng của con người về bản chất của quyền lực và xây dựng mối quan hệ với nó. Bởi vì trước đó, tức là chúng ta sẽ luôn lặp lại điều tốt đẹp, tính cách đặc biệt của một con người có vũ trang đã tạo ra sức mạnh.