Những địa điểm độc đáo ở Nga mà bạn chưa từng nghe đến: Ivolginsky Datsan

2024 Tác giả: Malcolm Clapton | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 04:15

Chúng ta tiếp tục làm quen với những điểm ít được biết đến của nước Nga và hôm nay chúng ta đến bờ hồ Baikal, đến Buryatia. Có một địa điểm độc đáo theo quan điểm văn hóa và tâm linh - Ivolginsky Datsan, trung tâm của Phật giáo Nga.

Nước Nga, giống như một tấm chăn bông chắp vá, được dệt nên từ hàng chục nền văn hóa. 142.905.200 người khác nhau (điều tra dân số năm 2010). Mọi ngóc ngách của đất nước chúng ta đều là duy nhất nhờ vào những người dân sống ở đó. Ở phía nam, màu được tạo ra bởi các dân tộc Caucasian, ở vùng Volga - bởi Tatars, Mordovians và Chuvash, và ở Siberia - bởi Yakuts, Khanty và những người miền bắc khác.

Hôm nay chúng tôi sẽ đến Buryatia, trung tâm của Phật giáo Nga.

Ivolginsky datsan

Ivolginsky Datsan là một tu viện Phật giáo chính thức được coi là trung tâm của Phật giáo ở Nga. Lịch sử của nó không đi vào quên lãng. Không có truyền thuyết đẹp về anh ta. Nhưng tất cả những ai đã từng đến đó đều nói rằng nơi này thật kỳ diệu.

Datsan - trong số những người Buryat, đây là một tu viện Phật giáo, ngoài các đền thờ, còn có một trường đại học.

Phật giáo đến Nga vào thế kỷ 17. Trước cách mạng, cả nước có 35 thợ lặn. Nhưng đối với những người Bolshevik, tôn giáo, như bạn biết, là "thuốc phiện" - tất cả những lời thú nhận đều bị mất uy tín.

Chiến tranh đã lật ngược tình thế. Nếu bạn hỏi Ivolginsky Datsan xuất hiện như thế nào, cư dân địa phương sẽ trả lời: "Stalin đã tặng nó". Vào đầu cuộc chiến, hoàn cảnh ở mặt trận rất khó khăn nên những người lính và chỉ huy của họ rất vui khi được giúp đỡ. Các Phật tử Buryat đã quyên góp được 350.000 rúp (một khoản tiền chưa từng có vào thời điểm đó) và quyên góp chúng cho các nhu cầu của quân đội. Họ nói rằng để biết ơn nghĩa cử hào phóng này mà ban lãnh đạo Liên Xô đã cho phép các tín đồ xây dựng datsan.

Nhà thờ chính của Ivolginsky datsan

Stupas-suburgans

Maanin dugan

Cho dù điều này là sự thật hay là một hư cấu địa phương vẫn chưa được biết. Nhưng thực tế là vào tháng 5 năm 1945, Nghị quyết của Ủy ban nhân dân Buryat-Mông Cổ ASSR "Về việc mở cửa một ngôi chùa Phật giáo …" được ban hành, vẫn là một sự thật.

… Tu viện ở Ulan-Ude, thủ đô của Buryatia, là một trong những điểm tham quan tuyệt vời nhất mà tôi từng thấy ở Liên Xô. Nó được xây dựng khi Stalin đang ở đỉnh cao của quyền lực, tôi không hiểu điều này có thể xảy ra như thế nào, nhưng sự thật này đã giúp tôi nhận ra rằng tâm linh đã ăn sâu vào tâm thức con người đến nỗi rất khó, nếu không muốn nói là không thể nhổ được… Dalai Lama XIV

Việc xây dựng Ivolginsky Datsan bắt đầu trên một bãi đất trống. Lúc đầu chỉ là một ngôi nhà gỗ đơn sơ, nhưng dần dần, nhờ sự nỗ lực của các tín hữu, tu viện được mở rộng và biến đổi. Năm 1951, chính quyền chính thức giao đất, đến năm 1970 và 1976. những ngôi đền thờ (đào) được xây dựng.

Dugan là một ngôi chùa Phật giáo.

Ngày nay Ivolginsky Datsan là 10 ngôi chùa có kiến trúc khác thường, 5 bảo tháp, trường đại học, nhà kính trồng cây bồ đề linh thiêng, chuồng chim với hươu sao, nhà của các vị lạt ma và một trong những đền thờ Phật giáo chính - cơ thể không thể phân hủy của Lạt ma Itigelov.. Tuy nhiên, điều đầu tiên trước tiên.

Xem gì ở Ivolginsky Datsan?

Sogchen dugan (đền thờ chính), Choira dugan, Devazhen dugan, Jude dugan, Sakhyusan sumee, Maidari sumee, Maanin dugan, Nogoon Dari Ekhen sumee, Gunrik dugan, dugan of Green Tara - đây là tên của 10 ngôi đền của Ivolginsky tu viện. Chúng khác nhau về kích thước, năm xây dựng và mục đích. Vì vậy, Gunrik Dugan là một ngôi đền thờ Phật Vairochana, Jude Dugan là một ngôi đền Mật thừa.

Các ngôi chùa được xây dựng theo phong cách Hán-Tạng: sáng sủa, nhiều màu, mái cong lên trên. Nhưng đồng thời, các tòa nhà Ivolga đều có những nét kiến trúc độc đáo.

Kiến trúc của Ivolginsky Datsan

Tính năng đặc biệt của nó là nhiều màu

Sư tử trong Phật giáo - biểu tượng của trí tuệ và lòng dũng cảm

Ảnh: 1, 2 và 3 - Mikhail Semakhin

Thứ nhất, ở Buryatia, vật liệu xây dựng chính là gỗ. Điều này giúp phân biệt những con bò biển Buryat với những con bò Tây Tạng, theo quy luật, chúng được xây bằng đá. Thứ hai, hầu như tất cả các ngôi chùa trong Tu viện Ivolginsky đều có "hành lang": ở Tây Tạng, lối vào chùa được thực hiện trực tiếp từ đường phố. Điều này là do mùa đông ở Buryatia rất khắc nghiệt và những hành lang như vậy bảo vệ những con bò biển khỏi cái lạnh.

Một vị trí đặc biệt trong số các tòa nhà của tu viện là cung điện với thi thể vô song của vị Thầy vĩ đại. Chúng ta đang nói về một nhân vật tôn giáo Buryat, một trong những tín đồ Phật giáo xuất sắc của thế kỷ XX, Hambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov.

Itigelov sinh năm 1852 tại Buryatia. Cậu bé mồ côi sớm và ở tuổi 15, cậu đã đi bộ 300 km để đến Aninsky datsan và trở thành một người mới ở đó. Itigelov đã dành 23 năm trong tu viện, lĩnh hội chân lý tâm linh và triết học. Sau khi học xong, Ngài tích cực tham gia các hoạt động tôn giáo, được nhận danh hiệu Sư trưởng của toàn thể Phật tử ở Đông Siberia.

Vào mùa hè năm 1927, Itigelov ngồi kiết già và gọi các đệ tử của mình đến. Ông đã cho họ lời chỉ dẫn cuối cùng (để đến thăm ông sau 30 năm) và rơi vào niết bàn. Vì vậy, ông đã được "chôn cất" bằng cách đặt thi thể của mình trong một thùng gỗ tuyết tùng.

Sau 30 năm, như được kế thừa, các tập sinh đến thăm Itigelov và nhận thấy rằng trong ba thập kỷ, thân thể của Sư phụ vẫn nguyên vẹn. Sau đó, anh ta được đưa ra khỏi thùng nhiều lần nữa - kết quả vẫn giữ nguyên. Năm 2002, Itigelov cuối cùng đã được đưa lên khỏi mặt đất.

Các nhà khoa học đã có mặt trong quá trình khai quật. Họ đã lấy mẫu tóc, móng tay và da của Itigelov. Kết quả của các xét nghiệm trong phòng thí nghiệm đã gây sốc: các mô không chết. Hơn nữa, trong suốt 75 năm, cơ thể của Hambo Lama không hề bị biến dạng. Itigelov vẫn đang ngồi trên kiết già, các Lạt ma chăm sóc cho ông cho rằng nhiệt độ cơ thể của ông thay đổi, và vào những ngày thờ cúng, ông thậm chí còn đổ mồ hôi.

Bất cứ ai cũng có thể nhìn thấy sự liêm khiết. Nhưng chỉ tám lần một năm - trong những ngày lễ lớn của Phật giáo. Thời gian còn lại, chỉ có các nhà sư và (trong trường hợp ngoại lệ) các phái đoàn chính thức mới được tiếp cận.

Một công trình quan trọng khác trên lãnh thổ của Tu viện Ivolginsky là Đại học Phật giáo (“Dashi Choinhorlin” - được dịch từ tiếng Buryat là “Vùng đất của Học tập Hạnh phúc”). Nó được mở vào năm 1991. Nhìn bề ngoài, trường đại học rất khiêm tốn - một ngôi nhà gỗ lớn.

Hiện tại, khoảng 100 Sa di - huvarak đang theo học tại cơ sở giáo dục. Ngày của khuvarak khá nghiêm khắc, lối sống khổ hạnh. Thức dậy lúc 6:00, từ 7:00 đến 21:00 - khu vực và nghiên cứu triết học, ngôn ngữ Tây Tạng, y học phương Đông, biểu tượng học, cũng như một số chủ đề thế tục (logic, lịch sử và những thứ khác).

Khural là một dịch vụ thần thánh.

Giữa các buổi học, các tập sinh tự chuẩn bị đồ ăn, dọn dẹp nhà cửa (những túp lều gỗ bình thường ngay trên lãnh thổ của tu viện) và làm việc nhà xung quanh datsan. Sau năm năm, huwaraki trở thành Lạt ma, và cũng nhận được bằng tốt nghiệp giáo dục thế tục.

Lạt ma là một giáo viên tôn giáo, một nhà sư.

Mọi người đều có thể tham gia cuộc sống của khuvarak: vào các ngày thứ bảy và chủ nhật, các giáo viên của Ivolginsky Datsan (nhân tiện, có các nhà lãnh đạo tinh thần từ Tây Tạng, Mông Cổ và Ấn Độ) đọc các bài giảng cho mọi người.

Làm gì trong Ivolginsky Datsan?

Việc làm quen với Ivolginsky Datsan nên được bắt đầu từ thành phố.

Goroo - trong truyền thống Phật giáo, đây là một chuyến tham quan danh dự đến các thánh địa.

Bạn có thể đến lãnh thổ của tu viện Ivolginsky thông qua cổng chính (chúng nằm ở phía nam của tu viện) hoặc các cổng phụ nhỏ. Cổng chính chỉ mở vào các ngày lễ lớn, những ngày khác khách du lịch và người hành hương sử dụng cổng "dự phòng". Dọc theo toàn bộ chu vi của khu phức hợp đền thờ có một con đường đặc biệt để biểu diễn thành phố.

Cần phải đi qua datsan theo hướng của Mặt trời (theo chiều kim đồng hồ). Goroo có thể được thực hiện độc lập và kèm theo các Lạt ma. Những người sau luôn thân thiện và vui vẻ thực hiện các chuyến du ngoạn cho khách. Điều chính là hoàn thành thành phố một số lần lẻ.

Trên lãnh thổ của datsan, mọi tác phẩm điêu khắc, mọi tượng đài và thậm chí là một yếu tố trang trí đều chứa đựng ý nghĩa sâu sắc. Do đó, trong thời gian ở thành phố, bạn không nên vội vàng. Vì vậy, trong chuyến tham quan, không chỉ có những chú bò tót mà còn có những chú trống cầu nguyện (khurde). Chúng phải được xoắn (cũng theo chiều kim đồng hồ). Bên trong chúng là những cuộn giấy có câu thần chú. Trong chiếc trống lớn nhất của Ivolginsky datsan có một cuộn giấy, theo các Lạt ma, 100.000 câu thần chú được viết - một lượt giống như 100.000 lời cầu nguyện được đọc.

Trống cầu nguyện

Quay trống trong goroo

Chiếc trống lớn nhất của tu viện Ivolginsky

Ngoài ra trên đường đi sẽ có một hòn đá kỳ dị. Theo truyền thuyết, có một hình vẽ trên đó là Green Tara (một nữ thần nhanh chóng đến giải cứu). Người ta tin rằng nếu bạn rời khỏi hòn đá một vài bước, thực hiện một điều ước (nhất thiết phải tốt), đưa tay về phía trước và nhắm mắt lại, bước đến hòn đá và cố gắng chạm vào nó, thì kế hoạch của bạn chắc chắn sẽ đến. thật. Nếu bạn đi lạc và chạm vào thứ gì đó không phải là đá, ước muốn sẽ không thể trở thành hiện thực.

Đá xanh Tara

Bằng cách chạm vào nó, bạn có thể ước

Hướng dẫn

Ảnh: 1, 2 và 3 - Mikhail Semakhin

Trong thành phố, bạn có thể đến bất kỳ đào mở nào, tham dự các buổi lễ cầu nguyện. Điều chính là để quan sát các nghi thức địa phương. Vì vậy, bạn không thể quay lưng lại với các tượng Phật, bạn không thể chỉ tay vào chúng. Ngoài ra, trên địa phận của thiền viện, bạn không được hút thuốc, dùng ngôn ngữ hôi của, không được nói chuyện ồn ào.

Bạn cũng nên nhìn vào nhà kính, nơi cây Bồ đề thiêng liêng mọc lên. Đây là một trong những biểu tượng chính của Phật giáo. Theo truyền thuyết, khi ngồi thiền dưới gốc cây này, Đức Phật đã đạt được sự giác ngộ. Nhà kính của Ivolginsky Datsan đã hơn 30 năm tuổi, chồi non đầu tiên được mang về từ Ấn Độ, lâu dần cây mọc thành lùm cây nhỏ.

Sau thành phố, bạn có thể đi đến khu đất hoang phía sau datsan, nơi mọc lên một cây bụi khô, treo đầy những mảnh vải vụn nhiều màu. Những mảnh vải vụn này được gọi là hemorins.

Himmorin là một tấm vải cầu nguyện; màu sắc của hemorin phụ thuộc vào năm sinh của người cầu nguyện.

Bạn có thể tìm xem bạn cần loại chemmorin nào, dâng hiến nó, và cũng có thể hỏi nơi treo nó tốt hơn, bạn có thể hỏi các vị lạt ma. Vạt cần buộc vào thân cây hoặc bụi rậm, mỗi cơn gió sẽ “đọc” một lời cầu nguyện cho bạn. Himmorin tượng trưng cho năng lượng tâm linh của một người. Vì vậy, nghi thức này được khuyến khích thực hiện khi nỗi sầu muộn vượt qua, nhằm hồi sinh năng lượng bên trong.

Himmorins

Himmorins thậm chí còn được treo trên cây

Mỗi cơn gió thổi đều giống như đọc một lời cầu nguyện

Ảnh: 1, 2, 3

Ngoài các đền thờ và di tích tôn giáo (ví dụ, bảo tháp ngoại ô), trên lãnh thổ của Ivolginsky datsan còn có bảo tàng di tích nghệ thuật Phật giáo, thư viện, quán cà phê, khách sạn mùa hè và các cửa hàng bán lẻ. Trong số đó, một số đồ lưu niệm Phật giáo được bán, trong khi một số khác, cư dân địa phương đang xây dựng các cơ sở kinh doanh. Họ bán khăn choàng, găng tay len và tất. Sau khi trò chuyện với họ, bạn không chỉ được giảm giá mà còn biết thêm rất nhiều điều thú vị về người Buryat. Quán cà phê phục vụ các món ăn dân tộc (các món ăn kiểu dáng, cơm thập cẩm, v.v.) - đây là một cách khác để gia nhập văn hóa Buryat. Ngoài ra, những địa điểm xung quanh rất đặc biệt, không giống như nước Nga ở Châu Âu, khiến tay họ vô tình với lấy máy ảnh. Nói một cách dễ hiểu, ngay cả những người xa rời Phật giáo cũng sẽ tìm thấy điều gì đó để làm ở Ivolginsky Datsan.

Làm thế nào để đến Ivolginsky Datsan?

Datsan nằm trong vùng Ivolginsky của Cộng hòa Buryatia trong làng Verkhnyaya Ivolga, cách trung tâm khu vực (làng Ivolginsk) 8 km và cách Ulan-Ude 35 km. Do đó, nếu bạn quyết định đến thăm Ivolginsky Datsan, thì trước tiên bạn cần phải đến thủ đô Buryatia, và từ đó bạn phải tiếp tục đi đến Upper Ivolga. Có hai khả năng ở đây.

Phương tiện giao thông công cộng

Từ Ulan-Ude đến Ivolginsk có xe buýt số 130 thường xuyên, sẽ đưa bạn đến trung tâm khu vực trong vòng 30 - 40 phút. Bạn có thể đi từ Ivolginsk đến làng Verkhnyaya Ivolga bằng xe buýt nhỏ chạy thường xuyên ở đó.

Vào những ngày lễ lớn của Phật giáo, xe buýt từ Ulan-Ude sẽ đi thẳng đến datsan.

Ô tô cá nhân

Bằng ô tô từ Ulan-Ude đến Ivolginsky Datsan, bạn có thể đi dọc theo đường cao tốc A-340 (trước đó nó được gọi là A-165) - "đường Kyakhtinsky". Con đường chạy qua các quận Ivolginsky, Selenginsky và Kyakhtinsky. Lộ trình gần như sau: Ulan-Ude - Suzha - Nur-Selenie - Lower Ivolga - Ivolginsk - Upper Ivolga.

Ivolginsky datsan

Sogchen dugan

Đền thờ Tara xanh

Khurde

Cung điện Itigelov

Choira dugan

Tại sao nó đáng xem Ivolginsky Datsan?

Ivolginsky Datsan là một nơi tuyệt vời để nghiên cứu Phật giáo (tôn giáo lâu đời nhất thế giới) và văn hóa Buryat. Mặc dù thực tế là tu viện còn tương đối trẻ, nhưng nó có kiến trúc nguyên bản và một bầu không khí độc đáo. Đây là nơi mà bạn có thể tìm thấy sự đồng điệu.

Tu viện yên bình và tĩnh lặng. Các Lạt ma, mỗi người có chuyên môn riêng, chào đón các vị khách: các Lạt ma chiêm tinh sẽ soạn tử vi cho bạn và cho bạn biết về tương lai; Những con lạc đà không bướu chữa bệnh sẽ cho bạn biết bạn bị đau gì và cách điều trị. Ngoài ra, bạn có thể vừa nói chuyện với họ, vừa nói về những vấn đề của mình và nhận được những lời khuyên khôn ngoan.

Được dịch từ tiếng Buryat, tên của Ivolginsky datsan ("Gandan Dashi Choynhorlin") có nghĩa là "một tu viện nơi Bánh xe giảng dạy quay vòng, tràn đầy niềm vui và mang lại hạnh phúc." Những ai đến thăm datsan - không quan trọng họ có phải là Phật tử hay không - lưu ý rằng đây là những cảm giác bạn trải nghiệm - hạnh phúc và vui vẻ.