"American Gods" - sử thi của thời hiện đại và là đỉnh cao của sự sáng tạo Neil Gaiman

2024 Tác giả: Malcolm Clapton | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 04:15

Mọi thứ bạn cần biết về cuốn sách huyền thoại, bộ phim truyền hình và bản thân nhà văn.

Neil Gaiman thường được gọi là một trong những tác giả tiêu biểu nhất của thời đại chúng ta, và cuốn tiểu thuyết "Những vị thần Mỹ" - tác phẩm chính và hay nhất của ông. Nhưng trước tiên, bạn cần tìm ra tầm quan trọng của Gaiman đối với nền văn hóa hiện đại là gì và tại sao không chỉ độc giả, mà các nhà văn khác cũng yêu thích anh ấy đến vậy.

Hiện tượng của tác giả là gì

Có vẻ như anh ấy tạo ra những thế giới tuyệt vời. Nhưng có Terry Pratchett - tác giả của Discworld vĩ đại. Gaiman viết truyện tranh thần bí xuất sắc từ loạt phim Sandman. Nhưng có Alan Moore và những tác phẩm nổi tiếng của ông. Gaiman thích khoa học viễn tưởng, nhưng có tác phẩm của Douglas Adams và bộ phim truyền hình "Doctor Who".

Có vẻ như mỗi thể loại đều có những tác giả tham khảo riêng mà người ta nghĩ đến ngay từ lần đầu tiên đề cập đến. Ví dụ, Stephen King, người từ lâu đã trở thành tương tự trực tiếp của thuật ngữ "kinh dị".

Tuy nhiên, có một điều khác biệt Neil Gaiman với tất cả các nhà văn được liệt kê - tính đa năng. Thời trẻ, anh đặt mục tiêu làm việc ở các thể loại và hình thức hoàn toàn khác nhau: viết truyện tranh, kịch bản, tiểu thuyết, v.v. Điều đó tác giả thành công và thực hiện trong suốt cuộc đời của mình.

Điều này cho phép anh tạo ra một bầu không khí hoàn toàn độc đáo trong các tác phẩm của mình, kết hợp giữa huyền bí, thần thoại và giả tưởng với những câu chuyện của thế giới bình thường. Vì vậy, trong truyện tranh "The Sandman", anh ấy nói về vương quốc của giấc ngủ và chủ nhân của nó là Morpheus. Nhưng đồng thời trong lòng lo lắng, hắn thường thường không khác người thường, trực quan rõ ràng chính mình viết tắt tác giả.

Nhưng ví dụ nổi bật nhất, có lẽ, có thể được gọi là cuốn tiểu thuyết của ông "Nevermind" (trong một bản dịch khác - "Back Door"). Đây là bản mới từ kịch bản của Gaiman cho mini-series cùng tên. Nhưng chỉ nhiều năm sau, cuốn sách đã được yêu thích hơn nhiều so với phiên bản truyền hình.

Trong cuốn tiểu thuyết này, tác giả cho thấy rằng một thế giới bất thường và kỳ diệu với đầy những cuộc phiêu lưu đang ở bên cạnh chúng ta theo đúng nghĩa đen - bạn chỉ cần đưa tay ra và mở đúng cánh cửa.

Không giống như các nhà văn và người kể chuyện khoa học viễn tưởng khác, Gaiman thường viết về thế giới của chúng ta với tất cả những ưu điểm và nhược điểm của nó. Nhưng anh ấy làm điều đó theo cách mà trong bài tường thuật luôn có chỗ cho một điều gì đó không rõ và tuyệt vời.

Chính cách làm này đã cho phép ông tạo ra một tác phẩm hoành tráng như "Những vị thần nước Mỹ", kết hợp việc du hành khắp nước Mỹ, thần thoại và ảnh hưởng của văn hóa hiện đại.

Tại sao cuốn tiểu thuyết được xếp vào loại sử thi hiện đại

Ngay cả khi làm việc trên "The Sandman", Neil Gaiman đã rất quan tâm đến thần thoại và sử thi, liên tục đề cập đến các tôn giáo và truyền thuyết khác nhau. Nhưng rồi một sự kiện quan trọng đã xảy ra trong cuộc đời của tác giả - vào đầu những năm 90, ông chuyển từ Anh Quốc đến Hoa Kỳ. Và điều này không chỉ ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của anh ấy, mà còn ảnh hưởng đến các chủ đề được nêu ra trong tác phẩm của anh ấy.

Thật vậy, không giống như các quốc gia thuộc Thế giới cũ, người Mỹ vẫn chưa phát triển sử thi của riêng họ - hơn năm thế kỷ đã trôi qua kể từ khi xuất hiện những người châu Âu đầu tiên định cư trên lục địa này. Và điều này rõ ràng là không đủ cho sự hình thành của thần thoại, và văn hóa của người da đỏ trên thực tế đã bị phá hủy.

Tất nhiên, việc thiếu hành trang quốc gia ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự phát triển của xã hội, và Gaiman, với tư cách là một nhà văn học dân gian giỏi, không thể không nhận thấy thực tế này.

Nhưng tài năng của một người kể chuyện và một người mơ mộng đã cho phép anh nhìn nó ở một góc độ khác. Khi đảm nhận viết một cuốn tiểu thuyết, ông đã chỉ ra rõ ràng cách thức tạo ra những thần thoại mới và thậm chí cả những vị thần mới. Gaiman dường như giải thích cho người Mỹ rằng sử thi của họ chỉ đơn giản là được tạo nên từ các tôn giáo và truyền thuyết của các dân tộc đã từng định cư trên lục địa này.

Cùng với những người định cư đầu tiên, các vị thần của họ đã đến châu Mỹ: Scandinavian Odin, Slavic Chernobog, African Anansi và nhiều người khác. Thật trớ trêu khi một câu chuyện như vậy đối với người Mỹ lại có thể đến với một người Anh - cũng là một người di cư mang theo văn hóa của văn học cổ điển Anh.

Nhưng nếu bạn suy nghĩ nghiêm túc hơn, thì Neil Gaiman, có ý thức hay không, đã lặp lại con đường tạo ra hầu hết tất cả các sử thi và tôn giáo cổ điển. Cụ thể, ông đã thu thập các văn bản nổi tiếng trước đây, trộn chúng lại, chuyển chúng sang thời hiện đại và trình bày chúng như một tác phẩm của riêng mình.

Đây là những gì các tác giả đã làm kể từ những ngày của Sử thi Gilgamesh. Họ kể lại những truyền thuyết trước đây, trong khi vẫn giữ nguyên cấu trúc của câu chuyện, nhưng điều chỉnh nó cho phù hợp với văn hóa và cách sống của họ. Một lần Joseph Campbell đã viết về sự tương đồng này trong cuốn sách "Người hùng ngàn khuôn mặt". Anh ta đưa ra một cốt truyện chung cho tất cả những câu chuyện như vậy, được gọi là "con đường của anh hùng".

Nhưng Neil Gaiman không chỉ đưa các vị thần cũ đến châu Mỹ mà còn đưa vào nước Mỹ những vị thần mới, điều này cũng hoàn toàn phù hợp với cách xây dựng cổ điển của thần thoại. Vào thời cổ đại, dưới dạng những sinh mệnh cao hơn, con người đã nhân cách hóa những hiện tượng quan trọng nhất đối với họ. Đây là cách các vị thần mùa màng, chiến tranh, mưa xuất hiện. Và nhìn vào những người thờ cúng một số dân tộc, người ta có thể rút ra kết luận về nghề nghiệp chính của họ: thợ săn thờ thần rừng, còn nông dân thờ thần mưa.

Nhưng trong thế giới hiện đại, những sự vật, hiện tượng và khái niệm hoàn toàn khác nhau từ lâu đã trở nên quan trọng. Một người ở đầu thế kỷ 21 thường nghĩ về TV của mình hơn là về mưa. Và vì vậy Gaiman có các vị thần của công nghệ và phương tiện truyền thông đại chúng như một sự phản ánh của nền văn hóa hiện đại.

Họ đang thay thế các vị thần cũ và bị lãng quên, như đã xảy ra trong thời gian trước đó, khi mọi người biết được nguồn gốc thực sự của mưa hoặc nhật thực và bắt đầu tin vào một điều gì đó mới mẻ.

Vì vậy, "American Gods" đúng ra có thể được coi là sử thi của nước Mỹ thời hiện đại, bởi vì tất cả các quy tắc cần thiết đều được quan sát trong cuốn tiểu thuyết. Và bên cạnh đó, nó chỉ là thú vị và thông tin để đọc nó.

Những gì các vị thần Mỹ nói về

Một anh chàng im lặng giản dị tên là Shadow Moon được ra tù sớm vì vợ anh ta chết trong một vụ tai nạn xe hơi cùng với người bạn thân nhất của anh hùng. Trên đường về nhà, anh gặp Ngài Thứ Tư bí ẩn, người đã đề nghị Shadow trở thành vệ sĩ của mình.

Kể từ khi anh hùng không còn giữ lại, anh ta đồng ý và đi vào một cuộc hành trình với ông chủ mới của mình. Hóa ra, anh ta muốn gặp gỡ các vị thần cũ khác nhau đã đến Mỹ cùng với những người định cư, và tập hợp họ lại với nhau để chống lại các vị thần mới, những người mà mọi người vô tình bắt đầu tôn thờ.

Chẳng bao lâu, Shadow dưới họng súng của các vị thần mới - những người bạn đồng hành của họ tấn công anh ta. Và người anh hùng chỉ được cứu bởi người vợ Laura của mình, người đột ngột sống lại từ cõi chết nhờ đồng tiền ma thuật của Yêu tinh.

Những bóng đen phải ẩn nấp, song song giúp ông Thứ Tư gặp gỡ các vị thần, nhưng chẳng bao lâu những biến cố xảy ra trở thành động lực cho sự chuẩn bị nghiêm túc cho chiến tranh.

Cốt truyện của cuốn sách có thể được chia thành những lớp nào?

Cuốn sách phức tạp và đồ sộ của Neil Gaiman được xây dựng theo một cách rất khác thường. Có thể phân biệt một số "lớp" hành động, được đan cài một cách nghệ thuật vào một câu chuyện. Nhưng đồng thời, nhận thức của họ phụ thuộc rất nhiều vào việc ai đang đọc cuốn sách này và với mục đích gì.

Du lịch khắp nước Mỹ một tầng

Nếu chúng ta chỉ tính riêng về động lực của cốt truyện và diễn biến của các pha hành động, thì trong "American Gods" đã thể hiện một câu chuyện khá chuẩn, mà trong rạp chiếu phim được gọi là "đường phim". Các anh hùng đi từ thành phố này sang thành phố khác trong nội địa nước Mỹ, gặp gỡ những người bạn và kẻ thù mới, gặp rắc rối và điều tra các công việc phụ mà cuối cùng sẽ gắn liền với hành động chính.

Và một lần nữa, thật ngạc nhiên khi một người Anh lại viết một cuốn sách như vậy. Xét cho cùng, nếu lấy đại diện của thể loại huyền bí, thì phong cách của tiểu thuyết gần với tác phẩm của Stephen King với tình yêu kể về cuộc sống của những thị trấn nhỏ ở Mỹ.

Nhưng lời giải thích rất đơn giản. Trong truyện, Shadow ở lại một thời gian tại thị trấn nhỏ Lakeside gần Great Lakes. Và khi miêu tả về cuộc sống yên tĩnh của nơi này, ta dễ dàng nhận ra Menomonee, Wisconsin, với dân số chỉ hơn 16 nghìn người, nơi mà chính Neil Gaiman đã chuyển đến vào năm 1992.

Có lẽ, mặc dù xuất thân từ nước ngoài, tác giả đã có thể thâm nhập vào bầu không khí của vùng nội địa Hoa Kỳ và do đó tạo ra một cái gì đó giống như một cuốn sách thần bí về du lịch khắp đất nước.

Con đường của anh hùng

Tuy nhiên, các liên tưởng đến sử thi là không thể tránh khỏi, vì Shadow, chỉ với những sửa đổi nhỏ, đi theo “con đường của anh hùng”, vốn là đặc trưng của tất cả những câu chuyện như vậy.

Nhân tiện, đối với những người không quen thuộc lắm với các truyền thuyết và sử thi cổ điển, có một ví dụ minh họa hơn - những bộ phim đầu tiên của Star Wars saga. George Lucas không giấu giếm việc anh đang xây dựng cốt truyện dựa trên "Anh hùng ngàn mặt", và do đó, tất cả những câu chuyện như vậy có thể được so sánh với cuộc phiêu lưu của Luke Skywalker. Hoặc ít nhất chỉ cần nghe Oxxxymiron.

Vì vậy, Shadow Moon ban đầu tồn tại trong thế giới bình thường. Tiếp theo là một "cuộc gọi" - Ông Thứ Tư mời anh ta đến làm việc. Cái bóng lúc đầu từ chối, nhưng sau đó vẫn cùng anh lên đường. Đồng thời, Thứ Tư trở thành người cố vấn của mình.

Những cuộc chạm trán đầu tiên với các đồng minh trong tương lai và các cuộc đụng độ với kẻ thù diễn ra, nơi mà Shadow ban đầu thua cuộc, vì anh ta chưa sẵn sàng. Vì vậy, cốt truyện chính của cuốn sách có thể được tháo rời hoàn toàn, và phần lớn nó sẽ tương ứng với "con đường của anh hùng".

Nhưng điều này không có nghĩa là hành động đó hoàn toàn có thể đoán trước được và sẽ không thể gây bất ngờ. Cuốn tiểu thuyết có đủ không gian cho những âm mưu, tình tiết xoắn và sự hài hước đặc trưng của Geiman - những anh hùng thường nói đùa ngay cả trong những tình huống nguy hiểm nhất và thường trích dẫn các tác phẩm đương đại.

Tuy nhiên, "Các vị thần Mỹ" là một xác nhận khác rằng ý tưởng về "Anh hùng Ngàn mặt" là đúng và các truyền thống của cốt truyện đều có liên quan như nhau cả vào thế kỷ 18 trước Công nguyên, khi Sử thi Gilgamesh được tạo ra và trong Ngày 21.

Một chuyến du ngoạn vào lịch sử và thần thoại

Nhưng bên cạnh đó, Neil Gaiman đã tự cho phép mình thêm những điều lạc đề đáng kể vào cuốn sách, đây có thể được coi là một chuyến du ngoạn vào văn hóa của nhiều quốc gia và dân tộc khác nhau. Hơn nữa, anh ấy không chỉ giới thiệu chúng vào cốt truyện mà còn tạo ra các chương riêng biệt cho những câu chuyện như vậy.

Khi các nhân vật mới xuất hiện, tác giả đồng thời kể những câu chuyện liên quan trong quá khứ về việc các vị thần và linh hồn đã đến Mỹ cùng với những người định cư hoặc tù nhân như thế nào.

Vì vậy, huyền thoại của nước Anh cổ đã được đưa ra với một cô gái Essie, người bị kết tội trộm cắp. Người phụ nữ mang thai của cô đã bị đày sang Tân Thế giới, nhưng cô không quên niềm tin cũ và để lại những món quà cho các linh hồn trong suốt phần đời còn lại của mình.

Arab Salim, gốc Oman, đã gặp một thần đèn - thần lửa - trong lốt tài xế taxi, và sau đó chính anh ta phải biến thành thần đèn. Và một trong những nhân vật quan trọng - ông Nancy (thực ra là thần Anansi của châu Phi) - thường được biết đến với những giai thoại và sự hóm hỉnh.

Hơn nữa, Gaiman dường như trình bày tất cả như một hư cấu của riêng mình, nhưng đằng sau mỗi câu chuyện như vậy, người ta có thể cảm nhận được một nghiên cứu sâu sắc và kiến thức về tài liệu.

Ví dụ, trong truyền thuyết về nữ tu sĩ ma thuật Marie Laveau, nhiều người cho rằng bà sống rất lâu và thậm chí có thể sống lại. Nhưng rất có thể, chúng ta chỉ đơn giản nói về con gái của một nữ tu sĩ, người sau cái chết của mẹ cô ấy, vẫn tiếp tục công việc của mình. Tác giả kể câu chuyện này quá.

Và khi giới thiệu một nhân vật tên là Ostara, anh cũng không quên nhắc lại ý nghĩa ban đầu của lễ Phục sinh trước Thiên Chúa giáo. Cô ấy tượng trưng cho sự xuất hiện của mùa xuân, và do đó mọi người đã mang lễ vật đến Ostara.

Và bạn có thể chắc chắn rằng mọi vị thần, linh hồn hay linh mục được đề cập trong tác phẩm đều thực sự có mặt trong truyền thuyết.

Tất nhiên, "American Gods" không thể được sử dụng thay thế cho một hướng dẫn về thần thoại, vì suy cho cùng, mục tiêu của Gaiman là tạo ra một tác phẩm nghệ thuật mới. Tuy nhiên, cuốn sách khiến bạn quan tâm đến nguồn gốc của các anh hùng và ít nhất là chuyển sang "Wikipedia".

Công việc chuyển thể tiến triển như thế nào

Thông tin "American Gods" sẽ được chuyển lên màn ảnh đã xuất hiện từ năm 2011. Neil Gaiman nói rằng HBO (cùng hãng sản xuất "Game of Thrones") bắt đầu quan tâm đến cuốn sách. Hơn nữa, do biên kịch đã nhiều lần cộng tác với truyền hình nên bản thân anh cũng đã lên kế hoạch dàn dựng kịch bản cho những tập đầu tiên.

Theo Gaiman, ông muốn giữ nguyên cốt truyện của các chương mở đầu của cuốn sách, nhưng thêm vào những yếu tố mới sẽ làm sáng bộ truyện. Hơn nữa, một số mùa của dự án tương lai đã được thảo luận cùng một lúc. Họ muốn quay hai phần đầu tiên từ cuốn sách, và sau đó tự phát triển câu chuyện.

Nhưng năm tháng trôi qua, và vấn đề không hề thay đổi. Và nếu năm 2013, tác giả vẫn yên tâm rằng công việc viết kịch bản đang được tiến hành, thì một năm sau, đại diện HBO cho biết kênh này không thích những kịch bản được đề xuất. Hơn nữa, vào thời điểm đó họ đã xoay sở để thay đổi ba tác giả.

Chuyển đến Starz và sự xuất hiện của Brian Fuller

Nhưng các kế hoạch cho bộ truyện không hoàn toàn bị bỏ rơi. Gaiman vừa ngừng hoạt động với HBO. Vào năm 2014, FremantleMedia đã mua lại quyền đối với dự án và loạt phim tương lai chuyển sang kênh Starz.

Tất nhiên, điều này đã khiến nhiều người hâm mộ lo ngại: mạng truyền hình này có ngân sách ít hơn đáng kể. Vì vậy, vào đầu năm 2014, trong số các dự án hàng đầu, kênh chỉ có thể tự hào về loạt phim truyền hình "Spartacus" và "Da Vinci's Demons". Và các bản hit trong tương lai "Black Sails" và "Outlander" vừa được tung ra.

Nhưng người dẫn chương trình mới đã được khuyến khích. Brian Fuller đã được mời làm việc trong phiên bản truyền hình của American Gods, bộ phim đã làm hài lòng tất cả những người yêu thích sự hài hước và hình ảnh duyên dáng. Nhà biên kịch Michael Green được thuê để hỗ trợ anh. Nhưng vẫn có thể tự tin nói rằng mùa đầu tiên của dự án này hoàn toàn là do công của Fuller.

Vào thời điểm đó, anh ấy đã trở thành một đạo diễn phim truyền hình đình đám. Quay trở lại năm 2003, Brian Fuller ra mắt công chúng với bộ phim hài đen huyền bí Dead Like Me, kể về những kẻ giết người lấy linh hồn của con người sau khi chết.

Sau đó là những dự án tương tự như "Miracle Fall" và "Dead on Demand" - dự án sau này đã mang lại cho tác giả sự nổi tiếng hàng loạt. Và chính Fuller cũng có thể được coi là động lực chính của loạt phim "Heroes": anh ấy giữ vị trí biên kịch chính, và sau khi anh ấy rời đi, dự án đã mất dần tiếng tăm.

Nhưng danh tiếng thực sự đến với Brian Fuller sau khi bắt đầu loạt phim "Hannibal" - phần tiền truyện của những cuốn sách nổi tiếng của Thomas Harris "The Red Dragon" và "The Silence of the Lambs". Lúc đó mọi người mới nhận ra rằng anh ấy có thể chụp đẹp như thế nào.

Và nó không chỉ là các diễn viên chính. Fuller đã quản lý để biến Hannibal thành một tiêu chuẩn của phong cách, và quá trình nấu ăn và dọn bàn ăn thành những cảnh duyên dáng riêng biệt. Họ thậm chí còn thuê một "nhà thiết kế đồ ăn" đặc biệt cho việc này.

Nhưng quan trọng nhất, Fuller cũng là một fan hâm mộ của "logic của giấc ngủ" như Gaiman. Điều này có thể được ghi nhận trong tất cả các dự án đầu tiên của ông, nhất thiết phải gắn liền với chủ nghĩa thần bí và thế giới bên kia.

Anh ta thậm chí còn cố gắng mang đến sự kỳ lạ và điên rồ cho câu chuyện của Hannibal Lecter. Nhưng ở đó, nhiều khán giả thấy thừa. Kể từ mùa thứ hai, giấc mơ của các anh hùng và hiện thực thường bắt đầu thay đổi vị trí, điều này có phần khiến những ai đang mong đợi một bộ phim kinh dị thông thường bối rối.

Nhưng đối với "American Gods" thì tất cả đều hoàn toàn phù hợp: có đủ chỗ cho cả sự điên rồ thần bí và cảnh quay đẹp mắt. Đồng thời, Fuller không ngại rời xa nguồn gốc vào những thời điểm cần thiết và điều chỉnh cốt truyện cho đến hiện tại, bởi vì tác phẩm chính của bộ truyện đã bắt đầu sau 15 năm kể từ khi cuốn sách được xuất bản.

Sự xuất hiện của các chủ đề mới và tình yêu dành cho nguồn gốc

Fuller đã tiếp cận rất cẩn thận và khéo léo việc lựa chọn các nghệ sĩ biểu diễn cho loạt phim. Không phải nam diễn viên nổi tiếng nhất Ricky Whittle được mời hóa thân vào nhân vật chính. Điều thú vị là không nơi nào trong cuốn sách chỉ ra rõ ràng rằng Shadow là màu đen. Nhưng họ nói về người anh hùng rằng anh ta u ám và như thể "đen tối". Rõ ràng, các tác giả đã quyết định đánh bại thời điểm này.

Trong khi nhặt các vị thần cũ, Fuller muốn cho chúng thấy một chút thô kệch và nhếch nhác, vì mọi người hầu như đã quên mất chúng. Đây là cách Ian McShane xuất hiện trong vai Mr. Thứ Tư, Peter Stormare trong vai Chernobog và nhiều người khác.

Đồng thời, thần thái mới trông tươi tắn và “mịn màng” hơn. Đầu tiên, hình ảnh của Technomboy đã được làm lại. Trong cuốn sách của Gaiman, đây là một thanh niên béo ục ịch mùi nhựa.

Rõ ràng, vào đầu những năm 2000, họ đại diện cho một người hâm mộ điển hình của máy tính và công nghệ mới. Nhưng theo thời gian, mọi thứ đã thay đổi, và do đó, nhân vật này, do Bruce Langley thủ vai, giờ đã trở thành một vaper sành điệu. Và tác giả đã trao vai trò quan trọng nhất trong ân sủng cho Gillian Anderson, người mà anh đã từng làm việc trong "Hannibal".

Cô đóng vai nữ thần Media, người liên tục tái sinh thành những người nổi tiếng khác nhau. Trên phim trường, nữ diễn viên phải thử nhiều hình tượng khác thường - từ Marilyn Monroe đến David Bowie.

Đầu truyện chép rất chính xác các chương đầu tiên của cuốn sách. Nhưng, như Gaiman đã từng lên kế hoạch, với mỗi tập phim, điều đáng chú ý hơn là sự nhấn mạnh đang thay đổi rất nhiều.

Brian Fuller ban đầu nói rằng anh ấy muốn nói nhiều hơn về các nhân vật nữ, và do đó đã mở rộng đáng kể vai trò của Laura (do Emily Browning thủ vai), người chỉ xuất hiện lẻ tẻ trong cuốn sách. Bộ truyện thậm chí còn có một tập hoàn toàn dành riêng cho cô ấy. Ngoài ra, nhân vật vô cùng tầm thường Crazy Sweeney (Pablo Schreiber) trong phiên bản truyền hình đã trở thành người bạn đồng hành và trợ lý không ngừng của cô.

Nhưng quan trọng hơn vẫn là ý tưởng có chút thay đổi. Tuy nhiên, Neil Gaiman vẫn nói về những người định cư và các vị thần của họ dưới dạng đề cập đến sử thi. Mặt khác, Fuller dành câu chuyện của mình cho những người nhập cư, những người mà nhiều người coi là nhân vật phản diện trong tình hình chính trị mới ở Mỹ.

Không phải vô cớ mà loạt phim có dàn diễn viên quốc tế: Briton Ian McShane, người Thụy Điển Peter Stormare, Pablo Schreiber người Canada, Omid Abtahi người Iran, Orlando Jones gốc Phi và nhiều người khác. Và điều này làm tăng thêm tính thời sự cho dự án.

Fuller và Green rời đi và các vấn đề với mùa thứ hai

American Gods mùa đầu tiên được đón nhận nhiệt tình. Tất nhiên, có một số bình luận tiêu cực liên quan đến một số tình tiết dài. Dù vậy, hầu hết người xem và giới phê bình đều khen ngợi tác phẩm của Fuller và Green.

Tuy nhiên, họ không thể tiếp tục phát triển dự án. Theo các tác giả, việc sản xuất mùa thứ hai của loạt phim đòi hỏi kinh phí lớn hơn. Tuy nhiên, các nhà sản xuất đã không đến gặp họ và cả hai người dẫn chương trình đều rời khỏi "American Gods".

Cùng với họ, một số diễn viên đã rời khỏi loạt phim: Gillian Anderson và Christine Chenowet, người đóng vai Lễ Phục sinh, đã từ chối trở lại vai diễn của họ.

Jesse Alexander, đối tác của Fuller trong Hannibal và Star Trek: Discovery, được bổ nhiệm làm người dẫn chương trình mới. Việc ứng cử của anh đã được Neil Gaiman, người cũng tham gia sản xuất bộ truyện chấp thuận. Tuy nhiên, vài tháng sau, Alexander cũng bị đình chỉ công việc. Có vẻ như là do anh ấy chưa bao giờ viết được kịch bản cho tập cuối cùng, điều này sẽ phù hợp với ban lãnh đạo.

Do đó, tác phẩm kéo dài gần hai năm và quay xong phần hai mà không có người chiếu - dự án được chỉ đạo bởi các nhà sản xuất Lisa Kessner và Chris Byrne, cũng như Neil Gaiman. Tất nhiên, điều này đã ảnh hưởng đến chất lượng của bộ truyện.

Trong các tập đầu tiên của phần tiếp theo, có nhiều đoạn hội thoại hơn điển hình trong các cuốn sách của Gaiman, một số chủ đề từ phần cuối của phần đầu tiên bị loại bỏ và nữ thần truyền thông mới do một phụ nữ trẻ Hàn Quốc, Kahyun Kim thủ vai. Với sự thay đổi liên tục về ngoại hình của nhân vật, điều này có thể chấp nhận được, nhưng trông vẫn hơi lạ.

Giới phê bình chào đón mùa thứ hai một cách mát mẻ nhưng rating từ người xem vẫn ở mức khá, dù lượng khán giả đang giảm dần.

Liệu có sự tiếp nối

Loạt phim đã được làm mới cho phần thứ ba và Charles H. Eagley, người trước đây đã làm việc trong The Walking Dead, được chỉ định làm người chiếu mới. Và có rất nhiều nguồn tài liệu cho nó. Trong phần đầu tiên, các tác giả đã bao phủ khoảng một phần tư cuốn sách, trong phần thứ hai, họ sẽ đạt đến phần giữa tối đa. Hơn nữa, Gaiman đã có một "nhánh" của cuốn sách có tên "Những đứa trẻ của Anansi" - một tác phẩm dễ hiểu hơn về một trong những nhân vật phụ.

Theo kế hoạch ban đầu, phiên bản truyền hình được cho là sẽ phân bổ năm mùa cho các sự kiện của tiểu thuyết gốc, và sau đó tiếp tục cốt truyện của riêng nó. Nhưng tất nhiên, mọi thứ sẽ phụ thuộc vào đánh giá và xếp hạng của người xem, bởi trong thế giới hiện đại, chỉ có họ mới là thước đo độ nổi tiếng của bộ truyện.

Và trong đó có một điều trớ trêu đáng kể - vào đầu thế kỷ 21, Neil Gaiman đã tạo ra một tác phẩm tuyệt vời "Những vị thần nước Mỹ", trong đó ông cho các phương tiện truyền thông đại chúng thấy gần như là cái ác chính của thời đại chúng ta. Và hiện tại bản thân anh cũng tham gia sáng tác phim truyền hình và phải tuân thủ mọi quy định của pháp luật về truyền thông đại chúng.