Mục lục:

"Đây là Sparta!": 9 huyền thoại về người Sparta mà các sử gia bác bỏ
"Đây là Sparta!": 9 huyền thoại về người Sparta mà các sử gia bác bỏ
Anonim

Cảnh báo của người hư hỏng: không ai ném những đứa trẻ yếu ớt xuống vực sâu.

"Đây là Sparta!": 9 huyền thoại về người Sparta mà các sử gia bác bỏ
"Đây là Sparta!": 9 huyền thoại về người Sparta mà các sử gia bác bỏ

Sparta là một trong những thành bang lớn nhất của Hy Lạp cổ đại. Nó tồn tại vào thế kỷ XI-II trước Công nguyên. NS. và nằm ở phần phía nam của bán đảo Peloponnese. Rất nhiều thời gian đã trôi qua kể từ đó, và ngày nay các đại diện của Sparta và cư dân của nó trông giống như một công viên giải trí hơn là một công trình tái tạo lịch sử. Dưới đây là một số huyền thoại phổ biến.

1. Người Sparta tự gọi mình như vậy

Chúng ta biết về người Sparta từ thời đi học, nhưng ít người nhận ra rằng cư dân của Sparta từng được gọi theo cách khác. Để hiểu vấn đề, bạn sẽ phải nói một chút về hệ thống chính trị của Hellas, tên tự gọi của Hy Lạp. Thuật ngữ "Hellas" được sử dụng để chỉ lãnh thổ của các quốc gia Hy Lạp cổ đại. Cư dân của Hellas là một người Hellene. …

Hy Lạp cổ đại không phải là Lịch sử của Hy Lạp cổ đại. Ed. V. I. Kuzishchina. M. 2005. một nhà nước duy nhất: nó bao gồm nhiều chính sách Hình thức chính phủ: một lãnh thổ, cộng đồng nhất định, thống nhất xung quanh một trung tâm. Nói một cách đơn giản, một thành phố-tiểu bang. Các thành phố nổi tiếng nhất là Athens và Sparta. với lãnh thổ, quyền lực và luật pháp của nó. Thành phố ngày nay được gọi là Sparta, được người Hy Lạp cổ đại gọi là Lacedaemon. Nó được đặt tên từ vùng Laconia ở phía nam bán đảo Peloponnese. Cư dân của Lacedaemon được gọi là Lacedaemonians. Đó là lý do tại sao chữ cái Hy Lạp lambda (Λ) được khắc họa trên khiên của các chiến binh Sparta.

Người dân địa phương đã trở thành người Sparta với bàn tay ánh sáng của người La Mã. Tên bắt nguồn từ từ "Sparta". Nó biểu thị những công dân đầy đủ (xem thần thoại 4) của Lacedaemonic polis và được người La Mã mở rộng cho tất cả cư dân của nó do nhầm lẫn.

2.300 người Sparta đã cứu Hy Lạp

Trận Thermopylae (480 TCN) có lẽ là trận chiến nổi tiếng nhất thời cổ đại. Phim "300 Người Sparta" của Zack Snyder kể về chiến công của Sa hoàng Leonidas, người với một số người dũng cảm đã đánh lui đội quân khổng lồ của vua Ba Tư Xerxes và cứu Hy Lạp khỏi đống đổ nát. Nhưng các nhà sử học Hy Lạp cổ đại Herodotus và Ephor of Kimsky, từ những tác phẩm mà chúng ta biết về những sự kiện đó, đã mô tả trận chiến này theo một cách hơi khác.

Vua Sparta Leonidas
Vua Sparta Leonidas

Thứ nhất, 5-7 nghìn người Hy Lạp đã chiến đấu tại Thermopylae, và không phải tất cả họ đều là người Sparta. Về phía Leonidas và 300 chiến binh Spear được trang bị vũ khí nặng nề với khiên, hành quân vào trận chiến theo đội hình chặt chẽ. Người Hoplite là xương sống của quân đội các thành bang Hy Lạp cổ đại. đã chiến đấu với 1.000 người Tegeans và Mantineans, 1.120 chiến binh từ Arcadia, 680 người Peloponnesian và 700 người Boeotians.

Sau sự phản bội của Ephialtos, rõ ràng là quân Ba Tư sẽ sớm bao vây quân đội, Leonidas đã gửi hầu hết quân Hy Lạp về nước. Đồng thời, Herodotus vẫn ở lại với người Sparta. Môn lịch sử. M. 2011.700 Boeotians - cư dân của Thebes và Thespia. Người Hy Lạp hiện đại thậm chí đã quyết định khôi phục lại công lý lịch sử và dựng lên một tượng đài để vinh danh người Thebans và Thespians gần tượng đài của người Sparta.

Đài tưởng niệm những người lính Hy Lạp đã ngã xuống tại Thermopylae
Đài tưởng niệm những người lính Hy Lạp đã ngã xuống tại Thermopylae

Thứ hai, trận thua. Xerxes chỉ ở lại một thời gian ngắn trong Hẻm núi Thermopylae và sau đó có thể chiếm được hầu hết lãnh thổ của Hy Lạp cổ đại. Hơn nữa, sự bất cần của người Sparta đã khiến Konijnendijk R. Người Sparta lâm vào chiến tranh. Huyền thoại và thực tế. Tạp chí Thế giới Cổ đại. có rất nhiều rắc rối cho người Boeotian, người Athen và tất cả vùng Trung tâm Hellas. Vì vậy, chẳng hạn, người Ba Tư đã thiêu rụi Cole M. Huyền thoại về Sparta - Những chiến binh vĩ đại nhất của Hy Lạp cổ đại có được đánh giá cao không? Lịch sử quân sự Bây giờ Athens. Người Hy Lạp đã có thể đánh bại họ trên đất liền chỉ một năm sau đó trong trận chiến Plataea (479 TCN). Hòa bình đã được kết thúc ngay cả 30 năm sau đó.

3. Người Sparta ném trẻ em xuống vực sâu

Tất cả những điều tương tự như Zack Snyder nói với chúng ta rằng người Sparta đã ném những đứa trẻ ốm yếu xuống vực sâu. Plutarch đã đề cập đến hệ thống lựa chọn công dân tương lai tàn bạo. Tiểu sử so sánh. M. 2011. thêm Plutarch (46-127 SCN) trong "Tiểu sử so sánh":

Cha mẹ không có quyền nuôi dạy con cái của họ. Người cha đã mang đứa bé ngay sau khi sinh đến một nơi gọi là "lesha", nơi mà tất cả các bộ tộc của những người lớn tuổi đã kiểm tra nó đều ngồi ở đó. Nếu họ thấy anh ta khỏe mạnh và khỏe mạnh, họ ra lệnh cho anh ta ăn và cho anh ta một trong vạn phần trái đất. Nếu anh ta yếu và xấu xí, thì họ đã gửi anh ta đến cái gọi là Apophete, một nơi đầy vực thẳm, gần Taygetus. Họ cho rằng một ai sinh ra đã yếu ớt, không khỏe mạnh thì không thể có ích cho bản thân cũng như cho xã hội.

Nhà văn và nhà triết học Hy Lạp cổ đại Plutarch

Nhưng đây chỉ là một huyền thoại. Năm 2010, Theodorus Pitsios, một nhà nghiên cứu tại Đại học Athens, đã công bố kết quả của một cuộc nghiên cứu khảo cổ và nhân chủng học về những hài cốt được tìm thấy trong hẻm núi Apofety dưới núi Taygetus. Hóa ra tuổi của những người được chôn cất ở đó dao động từ 18 đến 50 năm. Điều này hoàn toàn không phù hợp với huyền thoại do Plutarch đặt ra, nhưng nó rất phù hợp với hệ thống công lý Hy Lạp cổ đại. Ném xuống vực sâu là một hình phạt nghi lễ cho sự phản bội và tội ác và không chỉ được sử dụng ở Sparta. Để biết thông tin về điều này, hãy xem luật Hy Lạp. Bách khoa toàn thư Britannica. và trong các nguồn khác, ví dụ, trong sử thi Quê hương.

4. Tất cả cư dân của Sparta đều bình đẳng

Sparta là một cộng đồng các chiến binh, nơi mọi người đều bình đẳng, vì không có người giàu và người nghèo trong trận chiến. Vì vậy, bạn có thể nghĩ nếu bạn không biết một số sự kiện.

Trên thực tế, xã hội Spartan dựa trên các nguyên tắc tự do và bình đẳng, nhưng không phải dành cho tất cả các thành viên của nó, mà chỉ dành cho những người Spartiats nói trên. Họ là những công dân chính thức - chủ đất, quý tộc, có nghĩa vụ thực hiện nghĩa vụ quân sự, nếu cần. Họ tự gọi mình là homey ("bằng"). Ở vị trí của những nô lệ, người Spartiats có những helot - những người nông dân bị chinh phục bởi tổ tiên của người Spartiats trong thời cổ đại.

Ngoài ra, hệ thống xã hội của Sparta biết nhiều trạng thái chuyển tiếp giữa người gia đình và người theo chủ nghĩa:

  • perieki - những công dân tự do cá nhân, chủ yếu sống ở các khu vực bờ biển và chân đồi;
  • Mofaki - trẻ em của những người không thuộc Đảng phái nào đã nhận được một nền giáo dục Spartan hoàn chỉnh và có cơ hội trở thành công dân;
  • neodamody - những người đã nhận được tự do và quyền được tham gia nghĩa vụ quân sự, nhưng không có đầy đủ các quyền công dân;
  • hypomeyon - Gômei bị suy thoái, nghèo khó hoặc khuyết tật về thể chất, bị tước mất một phần quyền của họ về việc này.

Nhưng ngay cả trạng thái của Sparta vẫn cần phải đạt được. Cho đến khi 18–20 tuổi, nam thanh niên được nuôi dưỡng trong các trường nội trú đặc biệt - agels. Sau đó, người Spartan vẫn còn 10-12 tuổi Marru A. I. Lịch sử giáo dục thời cổ đại (Hy Lạp). M. 1998. dưới sự giám sát của những người cố vấn và chỉ sau 30 năm có thể rời doanh trại và bắt đầu cuộc sống riêng tư.

Bức tranh của Edgar Degas "Young Spartans"
Bức tranh của Edgar Degas "Young Spartans"

Nhưng phụ nữ thuộc thị tộc Spartiat, trái ngược với cư dân của Athens và các chính sách khác của Hy Lạp cổ đại, được tôn trọng và có địa vị tương đương với nam giới. Họ được lớn lên ở nhà, luyện tập thể thao, học cách cầm vũ khí và điều khiển nô lệ. Khi đàn ông ra trận, họ phải tự lo và bảo vệ mình. Các cô gái bị cấm kết hôn trước 20 tuổi để có thể sinh ra những đứa con khỏe mạnh. Những người có quyền giải tán công đoàn là Pomeroy S. B. Spartan Women. Nhà xuất bản Oxford Univercity. 2002. giống nhau cho cả hai giới.

5. Người Sparta có một đội quân bất khả chiến bại

Tất nhiên, quân đội của Sparta là một lực lượng nghiêm trọng và vào cuối thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. NS. thống trị thế giới Hy Lạp, nhưng sẽ là một đoạn đường dài nếu gọi cô ấy là bất khả chiến bại.

Mũ bảo hiểm Spartan
Mũ bảo hiểm Spartan

Trước khi bắt đầu các cuộc chiến tranh Greco-Ba Tư (499-449 trước Công nguyên), quân đội của Sparta nổi bật so với nền của các chính sách khác chỉ về số lượng. Viết về Konijnendijk R. Người Sparta tham chiến. Huyền thoại và thực tế. Tạp chí Thế giới Cổ đại. Roel Konijnendijk, giáo sư tại Đại học Leiden, dựa trên nhiều năm nghiên cứu của một nhóm các nhà sử học. Lacedaemon có thể triển khai đội quân lớn nhất ở Hellas - khoảng 8 nghìn người. Để so sánh: 300 người Sparta chết tại Thermopylae chỉ bằng 4% số chiến binh có thể đã chiến đấu với Cole M. The Myth of Sparta - Những chiến binh vĩ đại nhất của Hy Lạp cổ đại bị đánh giá cao? Lịch sử quân sự Bây giờ cho Lacedaemon.700 người Boeotian tạo thành toàn bộ dân số nam của Thebes và Thespia, có khả năng cầm vũ khí.

Đồng thời, không có một nguồn nào chứng minh được sự dữ dội đặc biệt, tính độc đáo của các thể chế quân sự của người Sparta hoặc các chiến tích quân sự của họ. Herodotus viết Herodotus cũng vậy. Môn lịch sử. Năm 2011. rằng trong Trận chiến các nhà vô địch (khoảng năm 550 trước Công nguyên), trong điều kiện ngang nhau, các chiến binh đến từ Argos đã thể hiện mình tốt hơn so với người Sparta. Ngoài ra nguồn Xenophon. Chính thể Lacedaemonic / Zaikov A. V. Xã hội Sparta cổ đại: các phạm trù chính của cấu trúc xã hội. Ekaterinburg. 2013. báo cáo rằng kỵ binh Lacedaemonian là vô dụng.

Persian giết một chiến binh Hy Lạp
Persian giết một chiến binh Hy Lạp

Bước ngoặt hình thành nên hình tượng quân Spartan, coi Konijnendijk R. Người Sparta tham chiến. Huyền thoại và thực tế. Tạp chí Thế giới Cổ đại. Konijnendijk, là Trận chiến của Thermopylae và đặc biệt là miêu tả của Herodotus về nó. Nguồn dữ liệu sớm nhất về trận chiến này đã tạo nên một huyền thoại về nó, mà người Sparta rất vui vẻ ủng hộ. Điều này thường giúp họ phá vỡ tinh thần của đối thủ, ngay cả khi không tham gia vào trận chiến.

Người Sparta được nhớ đến như những anh hùng, nhưng thực tế là họ đã đầu hàng người Athen trong trận chiến Sfakteria (425 TCN), nhường Tiểu Á cho người Ba Tư trong Chiến tranh Corinthian (395-387 TCN) và thua Thebes (trận chiến dưới thời Leuctra) vào năm 371 trước Công nguyên), không có ai thường nói. Người La Mã cũng đóng một vai trò trong việc này, họ tìm kiếm một tấm gương về trạng thái hiếu chiến để hướng tới và duy trì danh tiếng của các chiến binh Spartan. Nhân tiện, La Mã đã khuất phục Sparta vào năm 146 trước Công nguyên. NS.

6. Huấn luyện từ nhỏ và rèn giũa nghệ thuật sử dụng vũ khí - lý do chiến thắng của người Spartan

Các tác giả tạo nên những chiến binh tuyệt vời nhất sẽ cho bạn biết rằng người Sparta đã học cách sử dụng vũ khí từ thời thơ ấu, vì vậy họ không có ai sánh bằng. Nhưng các nhà sử học bác bỏ Konijnendijk R. Người Sparta tham chiến. Huyền thoại và thực tế. Tạp chí Thế giới Cổ đại. đó là một sự ảo tưởng.

Người Sparta không chỉ sống vì chiến tranh, và cấu trúc xã hội của họ không khác gì chế độ tài phiệt điển hình của Hy Lạp cổ đại. Được mô tả trong các tác phẩm kinh điển của văn học Hy Lạp cổ đại Plato và Aristotle là một trong những hệ thống chính trị của Hellas. … Hệ thống giáo dục và nuôi dạy, trong đó nhà nước lấy công dân từ khi còn nhỏ từ gia đình, cũng tồn tại trong các chính sách khác. Vì vậy, không thể nói về kỹ năng quân sự cá nhân đặc biệt của người Sparta.

Hình ảnh các chiến binh Hy Lạp chiến đấu trên một chiếc amphora cổ đại
Hình ảnh các chiến binh Hy Lạp chiến đấu trên một chiếc amphora cổ đại

Sẽ đúng hơn nếu nói rằng ưu điểm chính của những người lính đến từ Laconia là tính kỷ luật, sự tuân thủ được thấm nhuần từ thời thơ ấu và sự phân chia của quân đội. Phalanx Sự hình thành của những người cầm giáo, phổ biến ở Hy Lạp cổ đại, bề ngoài giống như một con nhím lông. không phải là một phát minh độc nhất của người Sparta, nhưng họ là những người duy nhất trong số những người Hellenes đoán được việc chia nó thành các nhóm 15 người và khiến họ di chuyển từng bước theo một đội hình duy nhất. Người Sparta đã áp dụng một quy tắc đơn giản "hãy theo dõi người đàn ông trước mặt bạn" ngay cả với các đồng minh cấp dưới, theo đúng nghĩa đen, biến một đội quân ra khỏi đám đông chỉ trong vài ngày.

Một hệ thống chỉ huy, phân phối và thực hiện mệnh lệnh rõ ràng là lý do thực sự cho sự thành công của các chiến binh với chiếc khiên của họ. Nhân tiện, chỉ ở Sparta, quân đội mới có quân phục giống nhau.

Người Sparta đeo khiên có chữ
Người Sparta đeo khiên có chữ

7. Người Sparta không quan tâm đến bất cứ điều gì khác ngoài chiến tranh

Trên thực tế, những Spartiats trẻ tuổi, bất chấp điều kiện sống trong trại lính, không chỉ được nuôi dưỡng như những chiến binh và kẻ giết người. Ở agels, họ không chỉ tập thể dục mà còn nghiên cứu về Konijnendijk R. Người Sparta trong chiến tranh. Huyền thoại và thực tế. Tạp chí Thế giới Cổ đại. viết và đọc, múa, ngâm thơ. Nghĩa vụ quân sự là trách nhiệm của công dân Sparta, không phải là một nghề nghiệp. Hầu hết thời gian họ là chủ đất, vì vậy họ phải có khả năng quản lý các lô đất, biết luật pháp và trở thành công dân chính thức.

Người Sparta vừa là họa sĩ vừa là nhà điêu khắc
Người Sparta vừa là họa sĩ vừa là nhà điêu khắc

Thực tế là ở Sparta không chỉ có chiến tranh được coi trọng, theo câu chuyện của nhà thơ Alkman. Anh sinh ra ở Tiểu Á và đến Sparta làm nô lệ, nhưng Heraclidis Lembi đã được thả vì tài năng thơ ca của mình. Trích đoạn Politarium. Sách chuyên khảo về Roman và Byzantine. Newyork. Năm 1971. và thậm chí còn được trao tặng một tượng đài ở quê hương thứ hai của mình.

Một anh hùng sáng tạo khác của Sparta là Terpander Terpander. Từ điển bách khoa của Brockhaus và Efron. SPb. 1890-1907. - người sáng lập huyền thoại của âm nhạc cổ điển Hy Lạp cổ đại và thơ trữ tình. Đúng, anh ta cũng không phải là người gốc của chính sách này, nhưng đã đến đó để trấn áp tình trạng bất ổn phổ biến.

8. Athens và Sparta từng là đồng minh

Sau khi xem bộ phim "300 Sparta: Sự trỗi dậy của một đế chế", người ta có thể nghĩ rằng Sparta và Athens, nếu không phải là những quốc gia thân thiện, thì ít nhất cũng là đồng minh. Tuy nhiên, điều này là xa sự thật.

Hai thành phố lớn nhất của Hellas chắc chắn đã xảy ra va chạm Mironov VB Hy Lạp cổ đại. M. 2006. vì quyền bá chủ trong thế giới Hy Lạp. Athens mạnh trên biển, Sparta mạnh trên bộ; Người Athen tôn trọng các nguyên tắc cổ đại Mặc dù từ "dân chủ" có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại, không thể so sánh nền dân chủ hiện đại và Athen. dân chủ, và người Sparta có vua và chế độ đầu sỏ. Khi Xerxes tiếp cận Athens sau trận Thermopylae, người Sparta do dự trong việc gửi quân. Điều tương tự cũng xảy ra với Herodotus. Môn lịch sử. M. 2011. trước trận Marathon nổi tiếng (490 TCN). Tuy nhiên, bản thân người Athen đã không đến giúp đỡ Leonidas tại Thermopylae.

Người Sparta đấu với người Ba Tư trong trận Plataea
Người Sparta đấu với người Ba Tư trong trận Plataea

Không có gì ngạc nhiên khi sau khi quân Ba Tư bị đẩy lùi, Athens và Sparta đã xung đột trong một loạt cuộc chiến, thu hút các phe cực đoan khác về phía mình. Họ làm suy yếu lẫn nhau và kết quả là hai thế kỷ rưỡi sau, họ bị chinh phục bởi người La Mã.

9. Sparta được cai trị bởi một vị vua

Ngay cả khi xem một bộ phim không được thần thoại hóa như "300 người Sparta" năm 1962, người ta sẽ nghĩ rằng Sparta được cai trị bởi một nhà lãnh đạo lôi cuốn. Trong thực tế, mọi thứ đã khác. Người Lacedaemonians có VB Mironov Hy Lạp cổ đại. M. 2006. hai vị vua từ các triều đại của Agiad và Euripontides cùng một lúc. Ví dụ, người đồng trị vì Leonidas (của Agiad) là Leotichides II (của Euripontids). Sức mạnh của họ đã được kế thừa.

Tượng bán thân của một người Spartan, có thể là Leonidas
Tượng bán thân của một người Spartan, có thể là Leonidas

Ngoài các vị vua ở Sparta, còn có Mironov VB Hy Lạp cổ đại. M. 2006. gerusia - hội đồng gồm 28 trưởng lão quý tộc. Cô có số phiếu ngang nhau với các vị vua trong việc quyết định các vấn đề. Các Geron, thành viên của Gerusia, vẫn ở lại vị trí của họ cho đến cuối đời.

Sa hoàng và Geron cai trị Sparta và hình thành nền tảng của hệ thống đầu sỏ của nó. Các thành viên bình thường tại các cuộc họp đại hội chỉ có thể chấp nhận hoặc từ chối các quyết định của họ.

Đề xuất: