10 huyền thoại về các trận chiến thời trung cổ được nhiều người tin tưởng. Nhưng vô ích

2024 Tác giả: Malcolm Clapton | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 04:15

Những bộ phim đã cho chúng ta thấy mọi thứ sai một lần nữa.

1. Bạn có thể cắt một con pike bằng một thanh kiếm

Hãy xem ví dụ tuyệt vời về vũ khí thế kỷ 16 này. Đây là zweichender (hai tay) - một thanh kiếm dài được sử dụng bởi Landsknechts, lính đánh thuê Đức. Những người được trang bị nó được gọi là doppelsoldner, hay "lính kép" - tức là những chiến binh với mức lương gấp đôi.

Nói chung, tất cả người châu Âu đều có kiếm hai tay: người Scotland có kiếm bằng đất sét, người Thụy Sĩ và người Pháp có espadons, người Anh có đại kiếm, v.v. Nhưng Zweichender là ấn tượng nhất trong số đó. Nó có một thanh bảo vệ rộng để làm chệch hướng các đòn tấn công và bảo vệ tay của kiếm sĩ, và một tấm bảo vệ phản cong để đỡ đòn.

Chiều dài của thanh kiếm này, cùng với chuôi kiếm, có thể lên tới hai mét, nhưng thường là 1, 4–1, 8 mét.

Một huyền thoại rất phổ biến đang lang thang trên Internet về việc một pho tượng khổng lồ như vậy được sử dụng để làm gì. Theo cáo buộc, Landsknechts đã chiến đấu theo đội hình, tập hợp lại trong cái gọi là trận chiến và đặt những đỉnh núi dài nhọn trước mặt họ. Nếu trong một trận chiến ác liệt mà hai đội hình địch hội tụ, quân mã sẽ tham chiến.

Những người đàn ông dũng cảm được huấn luyện đặc biệt đi trước mặt đồng đội của họ, đẩy sang một bên và cắt đứt các đỉnh núi của kẻ thù với Zweichenders khi đang di chuyển. Điều này làm cho nó có thể phá vỡ hệ thống của kẻ thù, trộn trật tự và giết tất cả mọi người. Chủ sở hữu của những Zweichenders, được gọi là bậc thầy của kiếm dài, đã mạo hiểm nhất, đó là lý do tại sao họ được tôn trọng đặc biệt.

Nghe có vẻ hấp dẫn, nhưng sự thật không phải vậy. Không phải lúc nào bạn cũng có thể chém một cây thương và một cái rìu bằng một cú vung, chứ đừng nói đến một thanh kiếm, và trong cận chiến, và thậm chí còn hơn thế nữa. Diễn viên tái hiện và người rào đã cố gắng làm điều này. Và họ đã thất bại.

Và huyền thoại xuất hiện nhờ cuốn sách "Arms" của nhà sử học người Nga ở thế kỷ 19 Pavel von Winkler. Hắn rõ ràng hình dung đánh nhau hai tay có chút không đúng.

Nhân tiện, thật sai lầm khi nói rằng chỉ có một anh hùng thực sự mới có thể nâng được Zweichender: trung bình, những pho tượng khổng lồ này chỉ nặng 2-3, 5 kg. Trọng lượng của các bản sao riêng lẻ đạt tối đa 6, 6 kg - đây là cách mà anh hùng Frisian huyền thoại Pierre Gerlofs Donia được cho là sở hữu. Nhưng một loại vũ khí như vậy không bao giờ được sử dụng trong trận chiến, vì nó cực kỳ bất tiện, và chỉ phục vụ cho các cuộc diễu hành và nghi lễ.

2. Tinh thần hiệp sĩ biến mất khi súng ống được phát minh

Trong một thời gian dài, các hiệp sĩ thực tế là những chiến binh bất khả chiến bại. Hãy tưởng tượng: bạn đang đứng và bóp một vũ khí với lòng bàn tay đẫm mồ hôi, và một con ngựa to lớn mặc áo giáp đang phi nước đại về phía bạn. Trên đó có một người đàn ông to lớn mặc áo giáp và cầm giáo, người đã được dạy giết từ khi còn nhỏ. Không chắc một lực lượng dân quân thành thị đơn giản hay một nông dân có thể chống lại anh ta bằng một thứ gì đó.

Không có gì ngạc nhiên khi cho đến thế kỷ 15, kỵ binh hạng nặng là lực lượng thống trị trên chiến trường. Đó là lý do tại sao vào thời Trung cổ, sức mạnh của quân đội không được đo bằng số lượng binh lính, mà bằng "giáo".

Một ngọn giáo là kỵ sĩ trên lưng ngựa, hộ vệ, trang, vệ sĩ, cung thủ, người hầu và những kẻ cuồng bạo khác được giao cho anh ta, mà không ai nghĩ đến việc đếm số. Họ đảm bảo rằng quý ông cảm thấy thoải mái, không gặp vấn đề với thiết bị, ăn uống đúng giờ và không bị ngã ngựa.

Tuy nhiên, đến một lúc nào đó, các hiệp sĩ mất tác dụng, trở nên quá đắt đỏ và kết quả là không cần thiết nữa.

Có một số ý kiến cho rằng tại sao tinh thần hiệp sĩ đã trở nên vô hiệu vào thế kỷ 15. Phổ biến nhất là vì súng ống và xe buýt đã lan rộng khắp châu Âu. Khi thuốc súng được mang đến từ Trung Quốc, các hiệp sĩ ngay lập tức trở nên lỗi thời, đại loại như vậy.

Một cách giải thích khác là độ chính xác của các cung thủ người Anh. Những kẻ này bắn với tốc độ của súng máy, chỉ trong vài giây, họ đã biến các hiệp sĩ Pháp và ngựa của họ thành những con nhím, găm mũi tên vào họ để lấy một linh hồn ngọt ngào. Các kỵ sĩ bọc thép nhận ra sự vô dụng của họ, trở nên buồn bã và biến mất như một lớp học.

Lựa chọn thứ ba là sự xuất hiện của nỏ. Chúng nạp năng lượng chậm hơn cung, nhưng chúng đánh mạnh hơn nhiều. Vì vậy, một phát bắn thành công từ thứ này sẽ xuyên thủng 10 kỵ sĩ trên ngựa, xếp thành một hàng, và xé toạc chiếc mũ bảo hiểm từ thứ mười một.

Tuy nhiên, tất cả các tùy chọn này đều không liên quan đến thực tế. Loại súng không đặc biệt nguy hiểm đối với những chiến binh này, bởi vì các cuirasse của họ bảo vệ tốt khỏi đạn súng hỏa mai, không kém gì áo giáp hiện đại.

Các hiệp sĩ cũng không đứng trong nghi lễ với cung thủ và tiêu diệt họ hàng loạt - ví dụ, trong trận chiến Path trong Chiến tranh Trăm năm. Và nỏ không phải là thuốc chữa bách bệnh cho kỵ binh bọc thép. Những vũ khí như vậy bắt đầu phổ biến khắp châu Âu vào thế kỷ XI, điều này không ngăn cản các chiến binh mặc áo giáp cảm thấy khá ổn trong bốn thế kỷ nữa.

Sự kết thúc của các hiệp sĩ được đặt bởi sự phát triển của chiến binh 1.

2. trận chiến. Pikemen Thụy Sĩ, lính đất Đức, và sau đó là lính bộ binh Tây Ban Nha - những kẻ này đã tước bỏ địa vị chiến binh bất khả chiến bại của các hiệp sĩ. Về nguyên tắc, để đột phá một đội hình với những đỉnh cao dài ngoằng trên ngựa là một nhiệm vụ hoàn toàn có thể làm được.

Nhưng chỉ khi tất cả các tay đua dưới quyền chỉ huy của bạn đều là những kẻ tự sát.

Vì vậy, những người muốn cưỡi với một thanh kiếm hói trong các trận chiến của pikemen dần dần kết thúc, và chức hiệp sĩ bất động sản nhường chỗ cho các đội quân đánh thuê chuyên nghiệp trên chiến trường. Họ đã kỷ luật hơn nhiều, bởi vì họ không thể khoe khoang về sự sinh ra cao quý của họ.

3. Kiếm càng nhẹ càng tốt

Chúng ta đã lật tẩy huyền thoại rằng vũ khí thời Trung cổ rất nặng - được cho là kiếm và búa nặng hàng chục kg và chỉ có thể được sử dụng bởi những người mạnh mẽ thực sự, thứ mà chúng ta không thể tìm thấy ở thời đại của chúng ta.

Nhưng trong văn hóa hiện đại cũng có sự ảo tưởng ngược lại về ý nghĩa: vũ khí tốt nhất là thứ có trọng lượng nhỏ. Rõ ràng, huyền thoại này xuất phát từ tưởng tượng, các tác giả thích cung cấp cho các anh hùng của họ những thanh kiếm không trọng lượng, tất nhiên, được rèn bởi các yêu tinh từ kim loại ma thuật. Ví dụ: mithril hoặc adamantium.

Một thanh kiếm tưởng tượng điển hình nhẹ như lông vũ, nhưng cực kỳ sắc bén. Ngay cả một người chưa bao giờ luyện tập đấu kiếm (trong những trường hợp đặc biệt là lơ là - một người Hobbit cao khoảng một mét), khi vung vũ khí này, có thể dễ dàng cắt cụt các chi phụ trên những con Orc đang ép.

Nhưng trên thực tế, một thanh kiếm không trọng lượng sẽ không hữu dụng cho lắm.

Kim loại nhẹ rất tốt cho pike hoặc đầu mũi tên, nhưng không ai rèn lưỡi từ nó. Thực tế là một đòn đánh hoặc lực đẩy của một loại vũ khí như vậy sẽ yếu hơn nhiều so với một thanh kiếm bình thường nặng 1, 5-2 kg. Trọng lượng 1.

2. vũ khí không được quá lớn, nhưng lưỡi kiếm cũng không được quá nhẹ, nếu không sẽ không tạo đủ lực và quán tính.

Vì vậy, hoàn toàn sai lầm khi nói rằng kiếm, katana samurai và kiếm của Tây Ban Nha nên nhẹ hơn lông tơ để có thể tung bay trong những bàn tay khéo léo.

4. Mũ bảo hiểm là tùy chọn

Xem bất kỳ bộ phim hoặc bộ phim truyền hình "lịch sử" hoặc giả tưởng nào có cảnh chiến đấu quy mô lớn. Chắc chắn rằng tất cả các anh hùng trong đó sẽ ra trận trong ít nhiều bộ giáp tử tế, nhưng đồng thời với cái đầu trần. Và nếu có mũ bảo hiểm, thì chỉ có các tính năng bổ sung chạy ở chế độ nền - các nhân vật chính sẽ làm mà không có chúng.

Nếu theo kịch bản, chết quá sớm, thì ít nhất phải khỏa thân trong đòn tấn công, tất cả các mũi tên sẽ bay qua.

Dưới góc nhìn của điện ảnh, có thể hiểu tại sao Jon Snow và Ragnar Lothbrok không đội mũ bảo hộ trên đầu: để người xem dễ dàng nhận ra khuôn mặt của họ hơn trong các cảnh quay chung.

Nhưng trong một trận chiến thời trung cổ thực sự, họ sẽ không làm tốt: một mũi tên vô tình bay vào đầu hoặc một mảnh giáo cắm dưới tai sẽ không thể bổ sung sức khỏe tốt cho bất kỳ ai. Và những chiếc mũ bảo hiểm được thiết kế để bảo vệ khỏi những rắc rối đó.

Hầu hết các chiến binh thời trung cổ có thể ra trận ngay cả khi không có xích thư, chỉ trong một chiếc chăn bông, nhưng họ không quên mũ bảo hiểm. Chấn thương đầu là một trong những nguyên nhân chính 1.

2.chết trên chiến trường. Vì vậy, không thể làm gì nếu không có một chiếc mũ đặc biệt trong trận chiến.

5. Tấm chắn cũng có thể bị bỏ quên ở nhà

Một tùy chọn khác, theo quan điểm của các nhà làm phim Hollywood, công cụ trên chiến trường là chiếc khiên. Các nhân vật trong phim truyện hiếm khi sử dụng chúng, chỉ thích chiến đấu bằng kiếm. Rõ ràng, tình hình ở đây cũng tương tự với mũ bảo hiểm: trong khung hình, các tấm chắn chiếm khá nhiều diện tích và che mất chuyển động của diễn viên nên trông không được đẹp mắt cho lắm.

Trên thực tế, chúng gần như là công cụ chính 1.

2. bảo vệ phần lớn các chiến binh thời trung cổ - cả hiệp sĩ quý tộc và bộ binh đơn giản.

Đó là với một chiếc khiên, không phải một lưỡi kiếm, những cú đánh của vũ khí kẻ thù được phản chiếu. Không, tất nhiên, bạn cũng có thể làm điều này với một thanh kiếm. Nhưng chỉ cần giáng một đòn vào anh ta, như trong phim, bạn có nguy cơ làm hỏng vũ khí. Nó sẽ bị bao phủ bởi các vết khía, và phẩm chất chiến đấu của nó sẽ giảm đi đáng kể. Và thanh kiếm là một thứ rất đắt tiền, và nó cần được bảo vệ.

Thành ngữ "kiếm chéo" là tương đối mới, trong thời Trung cổ họ không nói như vậy. Để đập lưỡi kiếm của bạn vào lưỡi kiếm của kẻ thù chỉ là một sự lãng phí khi mạo hiểm với vũ khí đắt tiền.

Chiếc khiên là vật tiêu hao mà mọi người đều có thể mua được. Một bó nó và vũ khí hiệu quả hơn nhiều so với chỉ một thanh kiếm, rìu hoặc giáo trong hai tay. Khiên chỉ bị từ chối bởi những người sở hữu tấm áo giáp chất lượng cao nhất, và thậm chí không phải lúc nào cũng vậy.

6. Dao găm-kiếm-gươm bẻ gươm

Con dao găm thú vị của thế kỷ 15 này được gọi là một chiếc răng cưa, hoặc một chiếc dao găm. Chính anh ta, cũng như chiếc khiên hình tròn nhỏ, người đã gửi những chiếc khiên kích thước đầy đủ truyền thống vào thùng rác của lịch sử.

Những người hàng rào đã nắm lấy anh ta bằng tay trái và tránh những cú đánh của kẻ thù với họ. Theo chu kỳ, thanh kiếm của đối phương rơi vào chỗ lõm trên lưỡi kiếm, và sau đó kẻ thù mất kiểm soát vũ khí của mình trong một thời gian ngắn, trở nên không thể tự vệ được.

Và ngay lúc đó người ta có thể đánh anh ta một phát. Thật tuyệt phải không?

Vì cái tên của con dao găm, nhiều người tin rằng với sự trợ giúp của nó, những thanh kiếm bị bắt đã bị bẻ gãy, khiến chúng mất hết sức cạnh tranh. Đó chỉ là một huyền thoại.

Có thể một người rất khỏe sẽ có thể làm gãy vũ khí nếu bạn cố định chắc tay cầm của nó trong một cuộc giao tranh. Đặc biệt khi kiếm được làm bằng kim loại chất lượng thấp: lưỡi dài tốt sẽ uốn cong tốt, nhưng cũng dễ dàng lấy lại hình dạng của chúng.

Nhưng nếu thanh kiếm được cầm trên tay, nó sẽ đơn giản thoát ra khỏi nó mà không bị thương. Và việc phá vỡ vũ khí chỉ đơn giản là không có nhiều ý nghĩa thực tế.

7. Trong thời Trung cổ, mọi người đều chiến đấu đến chết

Trong hầu hết các bộ phim và phim truyền hình, các hiệp sĩ thời trung cổ, và thậm chí cả những chiến binh đơn giản, thể hiện rất ít lòng thương xót đối với kẻ thù bị đánh bại. Nếu kẻ thù bị tước vũ khí hoặc bị thương, anh ta chỉ cần kết liễu mà không cần do dự thêm. Trong trường hợp xấu nhất (đối với anh ta), kẻ không may bị bắt làm tù binh, nhưng chỉ để tra tấn, tìm hiểu thông tin và sau đó tiêu diệt.

Nhưng những trận chiến thực sự thời trung cổ thường kết thúc không phải với hàng núi xác chết, mà với đám đông tù nhân.

Lý do cho hành vi này không phải là chủ nghĩa nhân văn được khai sáng hay lòng từ thiện của Cơ đốc giáo. Chỉ với một người bị bắt làm con tin, bạn có thể nhận được tiền chuộc. Nếu bạn tóm được một hiệp sĩ giàu có nào đó, tất cả những gì bạn phải làm là gắn nó với một chiếc búa chiến trên mũ bảo hiểm, nhưng không khó, hãy cởi bỏ áo giáp của bạn và buộc nó lại. Và bạn gần như giàu có.

Đặc biệt là các khoản mua lại lớn 1.

2.

3. được ban cho tất cả các loại vua, công tước và bá tước - vì vậy, John II đã phải trả cho người Anh ba triệu vương miện bằng vàng để giải phóng. Và đây chỉ là một số tiền điên rồ.

Nhưng không chỉ có quý tộc bị bắt làm tù binh, mà còn có cả lính bộ binh bình thường - nếu họ không nhìn hoàn toàn rách rưới. Ví dụ, trong cùng một cuộc Chiến tranh Trăm năm, chỉ có khoảng 1/10 tù nhân chiến tranh có xuất thân cao quý, số còn lại là thường dân.

Họ cũng mua quyền tự do từ những người chiến thắng - đôi khi một cung thủ trung bình phải từ bỏ thu nhập hàng năm của mình cho việc này. Nhưng tốt hơn là bị treo cổ.

8. Cung thủ và người bắn nỏ bị coi là kẻ hèn nhát

Một trong những huyền thoại phổ biến nhất trong số những người yêu thích tưởng tượng là niềm tin rằng các chiến binh thời Trung cổ không thực sự thích game bắn súng. Theo cáo buộc, thủ công của họ - giết người từ xa - bị coi là đáng xấu hổ.

Do đó, các cung thủ, và thậm chí nhiều hơn nữa là những người bắn nỏ với cỗ máy địa ngục của họ, thậm chí không bị bắt làm tù binh, mà bị tiêu diệt ngay tại chỗ. Và thật tốt nếu không bị tra tấn trước.

Ngay cả nhà thờ tại Thánh đường Lateran thứ hai vào năm 1139 cũng cấm các loại vũ khí này được sử dụng để chống lại các tín đồ Cơ đốc giáo. Đúng vậy, họ dường như không nói gì về búa ấm, dầu sôi và những chiếc cọc bê bết phân. Và đây là những vũ khí giết người hàng xóm kém nhân đạo hơn nhiều.

Tuy nhiên, trên thực tế, ý kiến cho rằng cung thủ và người bắn nỏ được xếp vào đẳng cấp bị ruồng bỏ là một huyền thoại khác. Anh ấy được yêu thích khi được nhắc đến trong truyện giả tưởng. Ví dụ, trong A Song of Ice and Fire của George Martin, nhà quý tộc Jaime Lannister coi thường chủ nhân của những cánh tay nhỏ bé.

Trên thực tế, lính bắn nỏ và cung thủ là một trong những lực lượng quan trọng nhất của quân đội thời trung cổ - và họ được đánh giá cao. Các hiệp sĩ quý tộc đã không ngần ngại sử dụng dịch vụ của họ.

Ví dụ, một trong những chức vụ quân sự cao nhất ở Pháp trong các thế kỷ XII-XVI là Grand Master of Crossbowmen, người đã được Louis IX phê chuẩn. Anh ta là một người đàn ông xuất thân cao lớn, cũng là người chỉ huy cung thủ, xạ thủ, đặc công và thiết bị bao vây.

Đôi khi những người bắn súng được hưởng những vinh dự đặc biệt - từ họ, họ tuyển dụng sự bảo vệ cá nhân của quốc vương. Ví dụ, đội cận vệ của Richard II là 24 cung thủ được tuyển chọn thủ công từ Cheshire.

Không chắc rằng tất cả những người này sẽ được bổ nhiệm vào những vị trí như vậy nếu phương pháp chiến tranh của họ được coi là không xứng đáng.

9. Chủ sở hữu của flambergs cũng không được yêu thích cho lắm

Nhân tiện, có một huyền thoại tương tự khác - rằng chủ nhân của những thanh kiếm có lưỡi lượn sóng, cũng không bị bắt làm tù binh. Những vũ khí này gây ra những vết thương khủng khiếp, và chủ nhân của chúng bị cho là bị ghét đến mức giết ngay tại chỗ. Tuy nhiên, điều này cũng không đúng: những chiến binh này bị giết không thường xuyên hơn những người khác.

Chỉ là Flamberg đã trở nên đặc biệt nổi tiếng vào thế kỷ 16 trong các cuộc chiến tranh tôn giáo giữa những người theo đạo Tin lành và Công giáo. Và họ có sự tham gia của những người lính thủy đánh bộ Thụy Sĩ và những kẻ thù ghét nhau của Đức. Và những kẻ này đã không bắt tù nhân, ngay cả khi anh ta được trang bị một ngọn lửa, thậm chí một con dao, ít nhất một cây tăm.

10. Chiếc lưỡi hái không khác gì ngày thường

Nghe đến “lưỡi hái chiến tranh”, hầu hết chúng ta sẽ hình dung ra một loại nông cụ đơn giản được dùng để giết người.

Đối với một người thiếu hiểu biết, nó có vẻ là một công cụ đáng gờm: không phải là không có gì mà bản thân Thần chết được trang bị theo truyền thống với nó. Nhiều anh hùng trò chơi điện tử khác nhau như Bayonetta và Dante cũng chiến đấu với các thiết bị làm vườn, bắt chước Thần chết.

Tuy nhiên, trên thực tế, loại vũ khí này hoàn toàn không giống như những gì bạn tưởng tượng.

Lưỡi hái chiến đấu đã tồn tại và đặc biệt phổ biến với những người nông dân không đủ tiền mua thiết bị tốt hơn. Chúng đã được sử dụng bởi 1.

2. Những người lính bộ binh Thụy Sĩ đã chiến đấu chống lại các hiệp sĩ Áo vào thế kỷ thứ XIV, thường dân Đức trong Chiến tranh Nông dân vĩ đại 1524-1525 và nhiều người khác.

Nhưng chiếc máy móc này thực sự khó nhầm lẫn với một công cụ nông nghiệp thông thường. Trước khi ra trận, nó đã được cải tiến lại: lưỡi kiếm được đặt thẳng đứng để có thể cắt, chặt và đâm.

Loại vũ khí này tỏ ra đặc biệt tốt khi chống lại kỵ binh: nó giúp làm bị thương ngựa, giữ được khoảng cách kính trọng so với kỵ sĩ vung kiếm. Lưỡi hái chiến đấu được sử dụng như một loại côn hoặc guisarma bình dân.

Một người Lithuania bình thường với một lưỡi dao nằm ngang, không phải theo chiều dọc, rất hạn chế sử dụng trong trận chiến. Về nguyên tắc, nếu cần, có thể chiến đấu với nó, nhưng chỉ khi không có vũ khí bình thường trong tay.

Kiếm sĩ nổi tiếng của thế kỷ 16 Paul Hector Mayer thậm chí còn biên soạn một hướng dẫn về cách vung một chiếc lưỡi hái đơn giản và một chiếc liềm cầm tay đúng cách. Loại thứ hai, với kỹ năng thích hợp, nhìn chung sẽ không tệ hơn một con dao găm.