Nhà vệ sinh công cộng của La Mã cổ đại và các văn bản trong Cựu ước: Nơi xuất phát các cụm từ nổi tiếng

2024 Tác giả: Malcolm Clapton | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 04:15

Các thành ngữ "tiền không có mùi" và "vật tế thần" xuất phát từ đâu, bạn đã hiểu rồi chứ.

1. Tiền không có mùi

Câu cửa miệng này (tiếng Latinh Pecunia non olet) đã xuất hiện Tiền không có mùi / Bách khoa toàn thư về những lời có cánh và cách diễn đạt. M. 2003. ra đời nhờ hoàng đế La Mã Vespasian (9–79 sau Công Nguyên).

Do cuộc khủng hoảng chính trị trước khi ông lên nắm quyền, ngân khố thâm hụt lớn, và Vespasian đang tìm kiếm nguồn thu nhập mới. Sau đó, ông nảy ra ý tưởng thu thuế của người La Mã vì đã vào thăm các nhà vệ sinh công cộng. Con trai ông Tít không thích, còn quở trách ông bố thu tiền "bẩn thỉu". Như Guy Suetonius Tranquill viết. Cuộc đời của Mười hai Caesars. Năm 1993. Nhà sử học La Mã Suetonius, Vespasian, để trả lời, đưa cho con trai mình một trong những đồng xu thu được theo cách này và hỏi nó có hôi không. Khi Titus trả lời rằng không, hoàng đế nói: "Nhưng đây là tiền từ nước tiểu."

Một biểu hiện tương tự cũng có thể xảy ra với Juvenal. Satyrs / châm biếm La Mã. M. 1989. được tìm thấy trong "Satyrs" của nhà thơ La Mã Juvenal:

Và đừng xem xét rằng có bất kỳ sự khác biệt nào giữa

Da dầu và nước hoa: mùi tốt sau tất cả

Nó sẽ là từ bất kỳ điều gì.

Juvenal "Châm biếm XIV". Mỗi. F. A. Petrovsky.

2. Hack vào mũi

Ban đầu, theo một phiên bản, cụm từ này có nghĩa là một mối đe dọa vui tươi. Một thực tế là ngày xưa ở Nga, rất ít người biết đọc và đếm. Vì vậy, những người mù chữ để theo dõi ngày làm việc hoặc các khoản nợ mang theo bên mình một chiếc máy tính bảng đặc biệt - một chiếc mũi (từ “đeo”). Dấu (khía) được đặt trên đó, và trong trường hợp nợ, họ chia nó thành hai nửa: một cho con nợ, thứ hai cho người vay.

Theo một phiên bản khác, mũi của một người được so sánh với thẻ này, đùa rằng sẽ để lại dấu vết trên đó.

3. Giấy sẽ chịu đựng mọi thứ

Đây là một đơn vị cụm từ khác được tìm thấy từ các nguồn La Mã. Thành ngữ Epistola non erubescit (dịch theo nghĩa đen là: “Lá thư không đỏ mặt”) thuộc về Paper sẽ chịu đựng mọi thứ / Từ điển bách khoa toàn thư về những từ và ngữ có cánh. M. 2003. cho nhà văn và chính trị gia cổ đại nổi tiếng Mark Tullius Cicero (106-43 TCN). Trong hình thức này, nó có thể là Thư của Mark Tullius Cicero gửi Atticus, họ hàng, anh trai Quintus, M. Brutus. T. I, năm 68-51. M.-Leningrad. Năm 1949. được tìm thấy trong nhiều bức thư của Cicero, ví dụ, trong một bức thư gửi cho chính trị gia Lucius Lucceus:

Khi tôi gặp nhau, tôi thường cố gắng nói chuyện với bạn về điều đó, nhưng tôi sợ hãi vì một số người gần như xấu hổ trong làng; ở một khoảng cách xa, tôi sẽ đặt nó một cách đậm nét hơn: lá thư không đỏ mặt.

Đánh dấu Thulius Cicero. Những bức thư cho Lucius Lucceus. Antium tháng 6 năm 56 trước Công nguyên

Nói một cách rõ ràng, bản thân cụm từ này không đi vào ngôn ngữ Nga hiện đại, mà là ý nghĩa của nó. Mặc dù ngay cả Fyodor Mikhailovich Dostoevsky trong "Anh em nhà Karamazov" cũng sử dụng Dostoevsky F. M. Anh em nhà Karamazov. M. 2008. diễn đạt trong một công thức gần với nguyên bản hơn: "Người ta nói rằng tờ giấy không đỏ mặt …"

4. Đặt nó trở lại ổ ghi phía sau

Đơn vị cụm từ này có một số biến thể về nguồn gốc.

Theo quan điểm thứ nhất, biểu hiện này xuất hiện dưới thời trị vì của sa hoàng Nga thứ hai từ triều đại Romanov, Alexei Mikhailovich. Trước cung điện bằng gỗ của ông ở làng Kolomenskoye gần Mátxcơva, một chiếc hộp được đóng đinh ở nơi có thể đặt đơn thỉnh cầu (thỉnh cầu và khiếu nại). Các quan chức - thư ký và giám đốc - đã tách chúng ra và để lại nhiều câu trả lời chưa được giải đáp.

Theo một quan điểm khác, cụm từ này có thể là dấu vết của thành ngữ tiếng Đức Etwas in die lange Truhe legen (“Để một thứ gì đó trong một chiếc rương dài”), được sinh ra trong các văn phòng của Đế chế Nga. Sau đó, các kiến nghị và khiếu nại không đáng kể và không yêu cầu giải pháp ngay lập tức đã được đưa ra đốt cháy trở lại.

5. Chấm cái i

Trong bảng chữ cái trước cách mạng của Nga không có 33 mà có 35 chữ cái, bao gồm cả “và thập phân” (i). Sau năm 1918, chữ cái này biến mất khỏi tiếng Nga.

Chính vì điều này mà tôi đã đặt các dấu chấm sớm hơn, vì khi viết sẽ thuận tiện hơn khi viết toàn bộ một từ hoặc câu, sau đó thêm các dấu chấm và nét bổ sung vào các chữ cái. Bản thân cụm từ bắt nguồn là một bài báo từ tiếng Pháp mettre les points sur les i et les barres sur les t ("chấm trên i và sọc trên t").

6. Mục tiêu như chim ưng

Theo một phiên bản rộng rãi, cụm từ này xuất phát từ tên của con đập (ram) - chim ưng. Ngày xưa nó được dùng để xông vào các thành phố và pháo đài. Con chim ưng được làm bằng một khúc gỗ dài và dày, buộc bằng kim loại và treo bằng dây xích. Bề mặt của con chim ưng là "trần", có nghĩa là, mịn. Cụm từ này không liên quan gì đến chim săn mồi.

Nhân tiện, trong nguyên bản của biểu thức này có V. I. Dal. Mục tiêu như chim ưng, nhưng sắc bén như dao cạo / Tục ngữ của nhân dân Nga. M. 1989. phần tiếp theo: "Trần truồng như chim ưng, nhưng sắc bén như rìu / dao cạo."

7. Vật tế thần

Chủ nghĩa cụm từ mô tả một người mà tất cả trách nhiệm đã được chất lên, Scapegoat tăng dần / Từ điển Bách khoa toàn thư về những từ và cách diễn đạt có cánh. M. 2003. truyền thống Cựu ước về nghi thức tiếng Do Thái. Theo ông, vị thượng tế đặt cả hai tay lên đầu con dê (Azazel) là dấu hiệu của việc áp đặt mọi tội lỗi lên con vật, sau đó nó bị đuổi ra ngoài sa mạc.

Và sau khi đã dọn sạch cung thánh, đền tạm của buổi nhóm và bàn thờ [và đã tẩy rửa các thầy tế lễ], người ấy sẽ mang một con dê sống đến, và A-rôn sẽ đặt cả hai tay lên đầu con dê sống, và xưng tội trên nó tất cả. những tội ác của dân Y-sơ-ra-ên, mọi sự vi phạm và mọi tội lỗi của họ, và đặt họ trên đầu một con dê, và sai sứ giả đến sa mạc.

Di chúc cũ. Sách Lêvi. 16: 20-21.

8. Bạn Bosom

Ngày nay cụm từ này có nghĩa là "người bạn thân thiết, tri kỷ", nhưng từ "bosom" xuất phát từ Từ điển Bosom / Từ nguyên tiếng Nga. SPb. 2004. từ thành ngữ cũ "pour over the Adam's apple", tức là, "uống, say". Vì vậy, ban đầu bạn thân chỉ là bạn nhậu.

9. Một nơi ồn ào

Trong ngôn ngữ Slavonic cổ, từ "ác" có nghĩa là "giàu có, bổ dưỡng, dồi dào ngũ cốc." Nó được đề cập trong lời cầu nguyện trong tang lễ Chính thống giáo như một mô tả về thiên đường, một nơi dành cho người công chính: "Hãy yên nghỉ linh hồn của những tôi tớ đã khuất của Ngài ở một nơi sáng sủa hơn, trong một nơi tối tăm, trong một nơi bình an."

Theo thời gian, cụm từ này mang hàm ý tiêu cực và mỉa mai. Một nơi ồn ào bắt đầu được gọi là "một nơi ăn uống đầy đủ, vui vẻ, nơi họ say mê vui chơi, say xỉn và ăn chơi trác táng", tức là một quán rượu.

10. Sự thật trần trụi

Cụm từ này ra đời Naked Truth / Encyclopedic Dictionary về những từ và cách diễn đạt có cánh. M. 2003. sang tiếng Nga từ bài ca tụng của nhà thơ La Mã Horace (65–8 TCN) và trong bản gốc bằng tiếng Latinh, nó phát âm giống Nuda Veritas.

Vì thế! Có thể là anh ấy ôm Quintilia mãi mãi không

Mơ ước? Liệu họ có tìm thấy anh ta ngang bằng về lòng dũng cảm

Sister of Justice - Danh dự bất diệt, Lương tâm, Thực sự cởi mở?

Quintus Horace Flaccus. Ode XXIV. Bản dịch của A. P. Semyonov-Tyan-Shansky.

Nói một cách dễ hiểu, sự thật thường được miêu tả dưới hình dạng một người phụ nữ khỏa thân, tượng trưng cho tình trạng thực sự của sự việc mà không có tiết lộ và tô điểm.

11. Nó ở trong túi

Nguồn gốc của lối nói ổn định này được mô tả trong một số phiên bản.

Người ta tin rằng họ bắt đầu nói theo cách này vì phong tục cổ xưa là giải quyết tranh chấp bằng cách bốc thăm. Các đồ vật (ví dụ, đồng xu hoặc đá cuội) được ném vào mũ, một hoặc nhiều trong số đó đã được đánh dấu. Người đàn ông lấy món đồ ra khỏi mũ một cách ngẫu nhiên với hy vọng rằng vụ việc sẽ được giải quyết có lợi cho anh ta.

Một phiên bản khác nói rằng đơn vị cụm từ xuất hiện do cách chuyển thư cũ, khi các tài liệu quan trọng được khâu dưới lớp lót của mũ hoặc mũ của người đưa tin. Như vậy, anh ta có thể đến đích mà không thu hút sự chú ý của bọn cướp.

Cuối cùng, quan điểm thứ hai cho rằng ngày xưa các quan chức nhận hối lộ bằng một chiếc mũ đội đầu ngược.

12. Ném hạt trước mặt lợn

Cách diễn đạt này cũng lá Đừng ném ngọc trước mặt lợn / Từ điển bách khoa những lời có cánh và cách diễn đạt. M. 2003. bắt nguồn từ Kinh thánh: trong Bài giảng trên núi, Chúa Giê-su nói với các môn đồ và những người khác:

Chớ đưa vật thánh cho chó và đừng ném ngọc trai của bạn trước mặt lợn, kẻo chúng giẫm nát nó dưới chân chúng, và quay lại, đừng xé bạn ra từng mảnh.

Phúc âm Ma-thi-ơ 7: 6

Ngọc trai ở Nga được gọi là chuỗi hạt, do đó, các đơn vị cụm từ đã thâm nhập vào lời nói hiện đại từ bản dịch Kinh thánh bằng tiếng Slavonic của Nhà thờ ở dạng mà chúng ta biết.

13. Pip trên lưỡi

Pip là một bệnh ở gia cầm, xuất hiện các nốt sụn mọc ở đầu lưỡi. Ở Nga, pips còn được gọi là mụn cứng trên cơ thể người. Theo niềm tin mê tín dị đoan, một pip xuất hiện giữa những người lừa dối, và điều ước về một "pip trên lưỡi" là một loại bùa chú xấu.