Sức hút là gì và nó mang lại cho chúng ta điều gì

2024 Tác giả: Malcolm Clapton | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 04:15

Charisma là một khái niệm bí ẩn. Nó đã tồn tại khoảng 2.000 năm và ban đầu có nghĩa là ân sủng của thần thánh. Bây giờ một trong những cách hiểu của từ "sức hút" là khả năng ảnh hưởng đến người khác. Hãy cùng tìm hiểu xem khái niệm sức hút đã được biến đổi như thế nào, ý nghĩa của từ này hiện nay và sức hút hữu ích như thế nào.

Dễ dàng hiểu sức hút là gì hơn là định nghĩa nó. Các bài báo và tạp chí khác nhau cung cấp những ví dụ tương tự về các nhà lãnh đạo có sức thu hút: John F. Kennedy, Martin Luther King, Barack Obama. Tuy nhiên, họ hiếm khi mô tả sức hút như vậy. Câu hỏi liệu một nhà lãnh đạo được gọi là "chuyển đổi" có cần phải có những đặc điểm lôi cuốn hay không vẫn còn gây tranh cãi nhiều.

Đồng thời, các kệ sách tràn ngập những cuốn sách self-help hứa hẹn sẽ tiết lộ mọi bí mật về sức hút cho người đọc.

Những khái niệm ban đầu về sự lôi cuốn

Một số người tin rằng không thể đi đến tận cùng của khái niệm "sức hút", bởi vì nó là một thứ trừu tượng, mà chỉ những cá nhân hiếm hoi mới có được. Nhưng sức hút là gì?

Khái niệm về sự lôi cuốn bắt nguồn từ các Thư tín của Sứ đồ Phao-lô, được viết vào khoảng năm 50 sau Công nguyên. Trong đó, bạn có thể tìm thấy văn bản đề cập đầu tiên của từ "sức hút", bắt nguồn từ từ tiếng Hy Lạp charis, có nghĩa là "món quà", "ân sủng". Sứ đồ Phao-lô định nghĩa sự lôi cuốn là "ân điển thiêng liêng" hoặc "sự ban cho của Đức Chúa Trời."

Trong các Thư tín của Phao-lô gửi cho các cộng đồng Cơ đốc trẻ tuổi của Đế chế La Mã, từ đặc sủng ("quà tặng của ân điển") đã được đề cập đến. Ông xác định chín ân tứ vừa siêu nhiên vừa tự nhiên: ân tứ tiên tri, chữa bệnh, kỹ năng ngôn ngữ và giải thích các thứ tiếng, ân tứ truyền đạt kiến thức, và ân tứ chức vụ.

Sứ đồ Phao-lô xem khái niệm về sức lôi cuốn là thần bí: người ta tin rằng những ân tứ thiêng liêng có thể được ban cho bất kỳ người nào mà không cần qua trung gian của các tổ chức giáo hội. Không có cái gọi là sức thu hút của lãnh đạo. Các món quà ân sủng bổ sung được cho là được thiết kế để phục vụ các hội thánh mà không cần sự trợ giúp của một nhà lãnh đạo oai nghiêm.

Tuy nhiên, đến thế kỷ thứ 4, dưới ảnh hưởng tích cực của nhà thờ, khái niệm "sức hút" không còn có nghĩa là một thứ gì đó nhận được trực tiếp từ Chúa Thánh Thần. Nó có lợi hơn cho nhà thờ khi được xem xét trong bối cảnh của hệ thống cấp bậc của nhà thờ, đứng đầu là các giám mục. Họ giải thích các luật lệ thiêng liêng được mô tả trong Kinh thánh theo cách riêng của họ.

Quan niệm cũ về sự lôi cuốn đã tồn tại chỉ nhờ vào dị giáo. Trong số họ có những nhà thuyết giáo đã ủng hộ ý tưởng nhận được sự soi dẫn của Đức Chúa Trời một cách trực tiếp mà không cần đến các giám mục hay Kinh thánh. Loại “tà giáo” này đã bị nhà thờ đàn áp nghiêm trọng.

Khái niệm về sự lôi cuốn của Max Weber

Trong vài thế kỷ, khái niệm về sức hút thực tế không được đề cập đến ở bất cứ đâu. Mối quan tâm đến anh ta chỉ được hồi sinh vào thế kỷ 20, khi nhà xã hội học người Đức Max Weber chuyển sang anh ta trong các tác phẩm của mình. Trên thực tế, Weber mang ý nghĩa hiện đại của khái niệm "sức hút". Ông làm lại các ý tưởng tôn giáo của sứ đồ Phao-lô theo cách thế tục và xem sự lôi cuốn trong bối cảnh các khái niệm xã hội học về quyền lực và sự lãnh đạo.

Theo công trình của Weber, có ba loại quyền lực: hợp lý-hợp pháp, truyền thống và lôi cuốn. Weber coi loại quyền lực lôi cuốn là cách mạng, không ổn định, đại diện cho một loại thuốc giải độc cho “lồng sắt” về tính hợp lý của thế giới “loạn trí” hiện đại. Anh ấy tin rằng có điều gì đó anh hùng ở một nhà lãnh đạo lôi cuốn, người có thể thu hút khán giả bằng kỹ năng của mình.

Weber định nghĩa sức hút là "phẩm chất của một người được công nhận là phi thường, nhờ đó cô ấy được đánh giá là có năng lực siêu phàm, siêu phàm, hoặc ít nhất là sức mạnh và đặc tính đặc biệt mà người khác không có được."

Ông phân tích những biểu hiện của khả năng lãnh đạo có sức lôi cuốn trong con người của các nhà lãnh đạo quân sự hoặc tôn giáo và hy vọng rằng sự lãnh đạo có sức lôi cuốn như một hiện tượng sẽ không biến mất ở bất cứ đâu ngay cả trong điều kiện vận hành của hệ thống quan liêu được quản lý chặt chẽ của thế giới hiện đại.

Max Weber chết năm 1920 mà không thấy ý tưởng của mình được áp dụng như thế nào trong chính trị và văn hóa. Có lẽ ông đã gặp may, vì Benito Mussolini và Adolf Hitler đã trở thành những nhà lãnh đạo chính trị có sức lôi cuốn đầu tiên. Do đó, nhiều nhà tư tưởng châu Âu đã đi đến kết luận rằng sự biểu hiện của quyền lực lôi cuốn kéo theo những sự kiện đáng ngại.

Mặt tối này của sự lãnh đạo lôi cuốn đã được quan sát thấy trong một thời gian dài. Các nhà lãnh đạo của các phong trào và xã hội khác nhau của những năm 1960, chẳng hạn như Charles Manson, với tài năng "mê hoặc" tín đồ của mình, cũng ngay lập tức được xếp vào danh sách những người có sức lôi cuốn. Vào thời điểm này, tác phẩm của Weber đã được dịch, vì vậy thuật ngữ "sức hút" đã trở nên phổ biến ở các nước nói tiếng Anh từ những năm 1950.

Giải thích hiện đại về khái niệm "sức lôi cuốn"

John F. Kennedy và anh trai Robert Kennedy là những chính trị gia đầu tiên được coi là những nhà lãnh đạo có sức thu hút vì những đặc điểm tích cực chứ không phải những đặc điểm lôi cuốn. Sau những năm 60 của thế kỷ XX, từ "sức hút" bắt đầu được sử dụng tích cực, vì nó bắt đầu được áp dụng không chỉ trong mối quan hệ với các nhà lãnh đạo chính trị, mà còn với những nhân vật nổi tiếng trong các lĩnh vực khác: ví dụ như Mohammed Ali.

Hiện nay, khái niệm “thần thái” được dùng để chỉ một số tính cách nhất định: chính trị gia, người nổi tiếng, doanh nhân. Bằng sức thu hút, chúng tôi muốn nói đến một phẩm chất đặc biệt vốn có trong tự nhiên giúp phân biệt mọi người với số đông nói chung và thu hút người khác đến với họ.

Sức hút được coi là một phẩm chất hiếm có đi kèm với năng khiếu đặc biệt. Ví dụ, Bill Clinton và Barack Obama thường được coi là những chính trị gia Mỹ với những phẩm chất của một nhà lãnh đạo lôi cuốn, nhưng hiện tại không ai khác được trao tặng danh hiệu như vậy.

Trong kinh doanh, Steve Jobs là một nhà lãnh đạo lôi cuốn: có tư duy cầu tiến và truyền cảm hứng, đồng thời hay thay đổi, tâm trạng không ổn định. Đối với những người nổi tiếng, trong khi phần lớn làng giải trí dành cho việc chế tạo "sao" trên các chương trình Thần tượng và The Voice, thì thần thái được coi là dấu hiệu của một tài năng hiếm có và chân chính. Đây là điều mà các chương trình truyền hình thực tế không thể tạo ra.

Vai trò kép của sự lôi cuốn

Các chính trị gia hiện đại có cần sự lôi cuốn không? David Barnett, một nhà báo chuyên viết tiểu sử về các nhân vật chính trị, đã gọi sự lãnh đạo lôi cuốn là "một trong những điều nguy hiểm nhất trong một xã hội dân chủ." Các nhà lãnh đạo có sức lôi cuốn có thể truyền cảm hứng cho các tín đồ của họ bằng những lời hùng biện khoa trương, mà cuối cùng thường dẫn đến bất hòa và gây tổn hại lớn cho các đảng viên hoặc tất cả cư dân của đất nước do một nhà lãnh đạo như vậy lãnh đạo.

Thông thường, các đảng phái chính trị cần có những nhà lãnh đạo vô hại được dân chúng ưa chuộng và gần gũi với họ, những người có ý tưởng dễ hiểu đối với người dân là đủ. Cựu Thủ tướng Australia Paul Keating là một người có uy tín, người đưa ra những quyết định sáng suốt trong văn phòng của mình. Đồng thời, ông đã tạo ra sự chia rẽ trong Đảng Lao động, xa lánh hầu hết các xương sống truyền thống của nó với sự kiêu ngạo không che đậy của mình.

Người kế nhiệm của ông, John Howard, bị mọi người coi là hoàn toàn không có sức hút, nhưng chính sự "chỉnh tề" của ông lại trở thành lợi thế quan trọng nhất: ông không dọa nạt mọi người, mà cho họ cảm giác tin tưởng vào tương lai..

Đồng thời, nhiệm kỳ thủ tướng của nhà lãnh đạo Italia Silvio Berlusconi được kính yêu đã có tác động tiêu cực đến đời sống của một xã hội dân chủ. Một nhà lãnh đạo lôi cuốn có thể thú vị, thậm chí hấp dẫn, nhưng thành công của anh ta thường biến thành thực tế là nhà nước của đảng chính trị mà anh ta đại diện, hoặc thậm chí toàn bộ chế độ dân chủ, có thể bị đe dọa.

Vì vậy, khái niệm "sức hút" đã có 2.000 năm tuổi. Có mối liên hệ nào giữa cách hiểu hiện đại về sức lôi cuốn như một hình thức biểu hiện đặc biệt của quyền lực và những ý tưởng tôn giáo về sức thu hút trong thời của Sứ đồ Phao-lô không? Mối liên hệ này được gắn liền với khái niệm về năng khiếu bẩm sinh. Sứ đồ Phao-lô tin rằng sự giúp đỡ của các giám mục hoặc nhà thờ là không cần thiết để có được sức lôi cuốn; nó được đổ xuống cho một người từ trên cao như là ân điển của Đức Chúa Trời.

Ngày nay, nó dường như vẫn là một tài năng bí ẩn không thể bị tước đoạt. Không ai biết tại sao chỉ những người được chọn có năng khiếu với nó. Như trước đây, sức hút vẫn là một ẩn số đối với chúng ta.