Mục lục:

Tại sao bạn không được dạy yoga cổ điển trong các câu lạc bộ thể dục của chúng tôi
Tại sao bạn không được dạy yoga cổ điển trong các câu lạc bộ thể dục của chúng tôi
Anonim

Những gì bạn làm ở trung tâm yoga không liên quan nhiều đến những giáo lý triết học thực sự của phương Đông.

Tại sao bạn không được dạy yoga cổ điển trong các câu lạc bộ thể dục của chúng tôi
Tại sao bạn không được dạy yoga cổ điển trong các câu lạc bộ thể dục của chúng tôi

Tập yoga trong 90 phút

Image
Image

Yoga cho bà bầu, yoga đốt mỡ, yoga giữ dáng, yoga cho mông săn chắc, yoga trị liệu, yoga tăng chỉ số IQ, yoga … Xin lỗi, khó mà dừng lại được. Tất cả những hiện tượng này có thể được kết hợp dưới một cái tên - "yoga ở Nga".

Nếu bạn hỏi một khách bình thường của một trung tâm yoga tại sao anh ta lại tập yoga, anh ta sẽ trả lời những câu đại loại như: "Để giữ cho cơ thể và tâm trí khỏe mạnh", "Để phát triển bản thân", "Để đối phó với căng thẳng." Hoặc tìm một số lý do khác. Và về tổng thể, ông ấy sẽ đúng: chính với thông điệp này, tâm linh Ấn Độ đã được phổ biến rộng rãi, tràn qua nước Nga sau khi Liên Xô sụp đổ. Các trung tâm yoga bắt đầu mọc lên như nấm sau cơn mưa, và người dân nước Nga Chính thống giáo, những người đã trở nên bực bội trước một kỳ quan phương đông, bỗng bắt đầu hát theo điệp khúc "Om, Shanti, Om", bắt chéo chân trên những tấm thảm nhựa nhiệt dẻo quyến rũ. Rốt cuộc, hoa sen rất đẹp.

Để trở thành một giáo viên yoga, bạn chỉ cần vượt qua một tháng học tập: làm quen với bảng chữ cái tiếng Phạn và thành thạo khóa học pranayama cho hình nộm.

Sau đó, bạn có thể yên tâm đi dạy cho người ta, việc thiếu kinh nghiệm chưa chắc đã khiến nhà tuyển dụng hoang mang. Thật vậy, không nên mời một guru Ấn Độ khi nhu cầu về các dịch vụ đào tạo tâm linh gần như vượt quá khả năng cung cấp.

Các trung tâm yoga là nơi mà những người không có chứng chỉ của giáo viên gặp một người có chứng chỉ. Ở đó, họ nghiên cứu đầu mũi của mình, đọc những từ mà họ không hiểu, và tập thể dục dụng cụ. Sau buổi học, tinh thần trưởng thành và đạt được sự cân bằng nội tâm, họ được gửi đến thế giới bên ngoài, đầy rẫy những vấn đề, căng thẳng và những yếu tố phá hủy sự hòa hợp đã đạt được. Để lặp lại chu kỳ sau.

Ở Liên Xô, có một phương pháp tương tự yoga hiệu quả. Nó được gọi là sạc. Và anh ấy đã xả stress hiệu quả, và sức khỏe được cải thiện, cuộc sống hài hòa hơn sau khi tập luyện xuất hiện. Một số thậm chí đang luyện tập ngay bây giờ.

Đọc tác phẩm kinh điển, quý ông

Hình ảnh
Hình ảnh

Tại sao lại như thế này? Việc giảng dạy ban đầu về yoga và những thực hành đã phát triển ở Nga và phương Tây và được gọi một cách tự hào là hatha yoga là hai điều khác nhau. Tất nhiên, nó không nên được tuyệt đối hóa. Chắc chắn sẽ có những trường hợp cá biệt trong đó giáo viên đang cố gắng đặt trọng âm một cách chính xác và truyền tải một ý tưởng ban đầu đến công chúng.

Yoga cổ điển là trường phái triết học của Ấn Độ cổ đại. Những lời dạy của bà dựa trên Kinh Yoga của nhà hiền triết Patanjali. Hatha Yoga tuy hình thành muộn nhưng lại là sự tiếp nối truyền thống của yoga cổ điển. Hatha thực sự tập trung nhiều hơn vào việc làm việc với cơ thể, nhưng các quan điểm lý thuyết của nó không mâu thuẫn với lời dạy ban đầu mà dựa trên nó. Chính sự thiếu hiểu biết về lý thuyết ở phương Tây, cũng như sự méo mó của nó, đã làm cho việc thực hành yoga trở nên vô nghĩa.

Các câu hỏi triết học nghiêm trọng được nêu ra trong văn bản của Yoga Sutras. Thế giới, theo lời dạy của Patanjali, là kết quả của sự hợp nhất của purusha (ý thức) và prakriti (tự nhiên). Ý thức là không hoạt động, thụ động, nhưng, nói một cách ẩn dụ, nó là ánh sáng thuần túy. Bản chất là năng động, nhưng nó hoạt động giống như một cơ chế tự động. Sự tiếp xúc của họ được mô tả như sự kết hợp của người mù và người cụt chân: chỉ có thể nhận ra họ cùng nhau.

Vấn đề với vũ trụ là purusha bắt đầu đồng nhất với prakriti. Anh ấy có những biểu hiện của cô ấy cho riêng mình.

Chúng ta tin rằng cơ thể, suy nghĩ, ý chí, cảm xúc là một phần vô điều kiện của cái "tôi" của chúng ta. Tuy nhiên, không phải vậy.

Ý thức không phải là người. Cả sự vật vật chất và hiện tượng tinh thần đều không liên quan gì đến ý thức. Đó là ánh sáng thuần khiết, là ánh đèn sân khấu chiếu sáng những gì đang diễn ra trên sân khấu.

Nhiệm vụ của một người trong tình huống này là nhận ra sự không đồng nhất của mình bằng cơ thể và tâm trí. Chúng không quan trọng chút nào. Đây là những chiếc nạng mà bạn cần dùng để đến với cái "tôi" của mình.

Hãy chú ý điều này trái ngược với những gì được dạy trong các trường yoga nuôi dưỡng giá trị phương Tây về "một tâm trí khỏe mạnh trong một cơ thể khỏe mạnh." Đối với một nhà hiền triết, người đã đạt được mục tiêu của yoga cổ điển, không quan trọng là cơ thể của anh ta khỏe mạnh hay không khỏe mạnh, có bị trầm cảm hay cảm thấy hạnh phúc hay không, cho dù lượng mỡ tích tụ thành thùng của anh ta hay không, bởi vì có không có trầm cảm, không có đau đớn, thậm chí không có chất béo trong tâm trí không.

Hãy tưởng tượng biển vào ban đêm. Sóng làm rung chuyển mặt nước, đó là lý do tại sao mặt trăng bắt đầu di chuyển, được phản chiếu trong đó. Nhưng sự phản chiếu không phải là mặt trăng, là mặt trăng bất động và vĩnh viễn tĩnh lặng. Tương tự như vậy, một người lấy những rung động của tâm trí cho những rung động của cái "tôi" của anh ta. Mục tiêu của yoga là khám phá tính tự cung tự cấp của purusha, sự độc lập hoàn toàn của nó với prakriti. Đó là, từ chất béo ở hai bên. Tại sao phải loại bỏ nó nếu cả hai bên sườn và mỡ đều không phải của bạn?

Vượt qua những khó khăn để tập yoga

Hình ảnh
Hình ảnh

Vì vậy, mục tiêu của yoga là đạt được kiến thức tuyệt đối. Trong chính văn bản, Patanjali liệt kê các yếu tố của thực hành yoga, trong đó chính là ba giai đoạn của sự tập trung. Các asana (tư thế) và thực hành thở, tạo thành cốt lõi của Hatha Yoga, được gọi là phương pháp hỗ trợ. Đây chỉ là những bước đầu tiên trên con đường đi đến mục tiêu cuối cùng.

Đúng vậy, trong quá trình luyện tập, một người sẽ cảm nhận được những thay đổi tâm sinh lý tích cực. Tuy nhiên, đây chỉ là tác dụng phụ. Không thể tập yoga với mục đích nâng cao sức khỏe. Đây là một sự sai lệch hoàn toàn ý nghĩa của việc giảng dạy triết học. Phương tiện ở đây trở thành mục tiêu. Những gì nên bỏ ở đây cần được cải thiện và phát triển. Nó giống như mua một bộ cờ vua để sử dụng bàn cờ để thắp sáng bếp và treo các quân cờ lên cây làm vật trang trí. Hoặc vào Đại học Harvard, sau đó kiếm một công việc như một người gác cổng tại McDonald's.

Yoga không phải là một con đường để chữa bệnh và thậm chí không phải là một con đường phát triển tinh thần. Nó nói chung là về một cái gì đó khác, và để hiểu cái này cái kia, cần phải có một nỗ lực trí tuệ nhất định.

Yoga bắt nguồn từ một nền văn hóa và truyền thống tôn giáo hoàn toàn khác biệt, được xây dựng dựa trên những giá trị khác nhau. Khi các yếu tố của một truyền thống rơi vào một lĩnh vực văn hóa ngoại lai, chúng ngay lập tức thích ứng với các tiêu chuẩn tư duy của địa phương, phù hợp với các khuôn mẫu quen thuộc. Và, hoàn toàn có thể, điều này không tệ. Dù vậy, yoga vẫn phần nào giúp ích cho bà bầu, thông mũi, cải thiện vóc dáng. Vấn đề duy nhất là do sự biến dạng rộng rãi của các ý tưởng, việc tìm ra con đường giảng dạy thực sự trở nên vô cùng khó khăn.

Yoga cổ điển có thể được thực hành bất cứ nơi nào và bất cứ lúc nào. Để làm điều này, bạn không cần một tấm thảm, hoặc một người có chứng chỉ, hoặc đăng ký vào một tổ chức đặc biệt. Đi bộ xuống đường và tập trung vào ý thức của bạn, suy nghĩ về nó, bạn sẽ gần với lý tưởng yogic hơn là đứng trên đầu trong tư thế cừu non vấp ngã với một người hướng dẫn đang điều khiển bạn.

Một câu hỏi khác là bạn cần bao nhiêu thư từ này.

Yoga cổ điển là phương pháp hack cuộc sống tuyệt vời nhất, nó mang đến giải pháp cho mọi vấn đề, kiến thức và hạnh phúc tuyệt đối.

Nhưng cái giá của nó có vẻ quá cao đối với người phương Tây. Bạn sẽ phải hy sinh cái tôi của mình và làm lại hoàn toàn hệ thống giá trị.

Trong bài viết này, tôi đã trình bày rất ngắn gọn những lời dạy của yoga. Đối với những người quan tâm đến các giáo lý ban đầu của yoga cổ điển, tôi khuyên bạn nên bắt đầu với Yoga Sutras của Patanjali với phần bình luận của Vyasa.

Đề xuất: